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Cuaresma 2009

 

Queridos Suscriptores,

Queridos Amigas y Amigos,

 

 

En esta Cuaresma 2009, nos gustaría testimoniarles nuestra alegría y que nos conozcan más a través esta larga carta.

Agradecemos ya a cada uno de Uds., quienes desde los principios y durante estos últimos años, han sostenido y alentado el servicio. Les pedimos que continúen rezando para los miembros de su Equipo Internacional, para los suscriptores y para la continuidad del mismo.

Nuestra alegría es porque día a día son más númerosos los suscriptores y los sitios que aprovechan el contenido del Evangelio del Día. El Evangelio del Día nació hace 9 años y su primer envío fue a una sola persona. Nunca imaginamos que esta aventura tomaría tal dimensión tan rápidamente. En el 2003 eran 10.000 suscriptores hispano-hablantes; en la fiesta de Todos los Santos 2007 eran 100.000 hispano-hablantes ¡¡¡ hoy ya son 150.000 hispano-hablantes !!!

El desarrollo continuo del Evangelio del Día proviene de sus alientos, su sostén, su oración. Muchos lectores y suscriptores nos escriben que la lectura regular, les permite respirar, tomar fuerzas en el Evangelio y la fe católica. Agradecemos sus testimonios que refuerzan nuestra motivación.

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Pascua se acerca : fiesta por excelencia, centro, corazón y máxima expresión de la vida litúrgica.

Las cinco semanas de la Cuaresma nos ofrecen profundizar nuestra fe, descubriendo el misterio de la salvación, muerte y resurección de Jesucristo.

Que sepamos aprovechar este tiempo privilegiado de conversión y profundización de la fe para descubrir otra vez el Evangelio y hacerlo descubrir a los demás.

 

Con nuestra devoción.

Gracias por su apoyo y fidelidad.

El Equipo Hispano-hablante del Evangelio del Día : Hermana Virtudes y compañeras, Graciela, Roberto, Marco y Blandine.
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Evangelio del Día

domingo 29 Marzo 2009
Quinto Domingo de Cuaresma

San Eutasio de Luxeüil, Tercera predicación de cuaresma



Leer el comentario del Evangelio por
San Cirilo de Alejandría : «Si el grano de trigo muere, da mucho fruto»

Lecturas

Jeremías 31,31-34.
Llegarán los días -oráculo del Señor- en que estableceré una nueva Alianza
con la casa de Israel y la casa de Judá.
No será como la Alianza que establecí con sus padres el día en que los tomé
de la mano para hacerlos salir del país de Egipto, mi Alianza que ellos
rompieron, aunque yo era su dueño -oráculo del Señor-.
Esta es la Alianza que estableceré con la casa de Israel, después de
aquellos días -oráculo del Señor-: pondré mi Ley dentro de ellos, y la
escribiré en sus corazones; yo seré su Dios y ellos serán mi Pueblo.
Y ya no tendrán que enseñarse mutuamente, diciéndose el uno al otro:
"Conozcan al Señor ". Porque todos me conocerán, del más pequeño al más
grande -oráculo del Señor-. Porque yo habré perdonado su iniquidad y no me
acordaré más de su pecado.


Hebreos 5,7-9.
El dirigió durante su vida terrena súplicas y plegarias, con fuertes gritos
y lágrimas, a aquel que podía salvarlo de la muerte, y fue escuchado por su
humilde sumisión.
Y, aunque era Hijo de Dios, aprendió por medio de sus propios sufrimientos
qué significa obedecer.
De este modo, él alcanzó la perfección y llegó a ser causa de salvación
eterna para todos los que le obedecen,


Juan 12,20-33.
Entre los que habían subido para adorar durante la fiesta, había unos
griegos
que se acercaron a Felipe, el de Betsaida de Galilea, y le dijeron: "Señor,
queremos ver a Jesús".
Felipe fue a decírselo a Andrés, y ambos se lo dijeron a Jesús.
El les respondió: "Ha llegado la hora en que el Hijo del hombre va a ser
glorificado.
Les aseguro que si el grano de trigo que cae en la tierra no muere, queda
solo; pero si muere, da mucho fruto.
El que tiene apego a su vida la perderá; y el que no está apegado a su vida
en este mundo, la conservará para la Vida eterna.
El que quiera servirme que me siga, y donde yo esté, estará también mi
servidor. El que quiera servirme, será honrado por mi Padre.
Mi alma ahora está turbada, ¿Y qué diré: 'Padre, líbrame de esta hora'? ¡Si
para eso he llegado a esta hora!
¡Padre, glorifica tu Nombre!". Entonces se oyó una voz del cielo: "Ya lo he
glorificado y lo volveré a glorificar".
La multitud que estaba presente y oyó estas palabras, pensaba que era un
trueno. Otros decían: "Le ha hablado un ángel".
Jesús respondió: "Esta voz no se oyó por mí, sino por ustedes.
Ahora ha llegado el juicio de este mundo, ahora el Príncipe de este mundo
será arrojado afuera;
y cuando yo sea levantado en alto sobre la tierra, atraeré a todos hacia
mí".
Jesús decía esto para indicar cómo iba a morir.


Extraído de la Biblia, Libro del Pueblo de Dios.



Leer el comentario del Evangelio por

San Cirilo de Alejandría (380-444), obispo, doctor de la Iglesia
Comentario al Libro de los Números, 2; PG 69, 619

«Si el grano de trigo muere, da mucho fruto»

Cristo, primicias de la nueva creación..., después de haber derribado
a la muerte, resucitó y subió al Padre como una ofrenda magnífica y
resplandeciente; en cierta manera, como primicia de la raza humana
renovada, incorruptible... Se le podría considerar bajo el símbolo de la
gavilla de las primicias del trigo que el Señor manda ofrecer al Templo a
Israel (Lv 23,9). ¿Qué es lo que representa este signo? Al
género humano se le puede comparar a las espigas de un campo. Nacen de la
tierra, esperan obtener su máximo crecimiento y, en el momento querido, son
cortadas por la guadaña de la muerte. Por eso Cristo dice a sus discípulos:
«¿No decís vosotros: Cuatro meses más y llega la siega? Pues bien, yo os
digo: Alzad vuestros ojos y ved los campos que blanquean ya para la siega.
Ya el segador recibe el salario, y recoge el fruto para la vida eterna» (Jn
4,35-36).Ahora bien, Cristo nació en medio de nosotros, nació de la Virgen
santa así como las espigas salen de la tierra. Por eso en otra parte él
mismo se nombra grano de trigo: «Os aseguro que si el grano de trigo no cae
en tierra y muere, queda infecundo; pero si muere da mucho fruto» (Jn
12,24). Así es como se ofreció él mismo al Padre por nosotros, como una
gavilla y como las primicias de la tierra. Porque la
espiga de trigo, por otra parte igual que nosotros, no se la puede
considerar aisladamente. Lo vemos en una gavilla formada por numerosos
espigas de una sola brazada. Jesucristo es uno solo, pero es y se nos
presenta realmente como si fuera una brazada, en el sentido que en él están
contenidos todos los creyentes, evidentemente en una unión espiritual. Si
no fuera así ¿cómo podría san Pablo escribir: «Nos ha resucitado con él, y
con él nos ha sentado en el cielo»? (Ef 2,6-7). Efectivamente, puesto que
se ha hecho uno de nosotros, nosotros somos «miembros del mismo Cuerpo» (Ef
3,6)... Él mismo en otra parte dirige estas palabras a su Padre: «Ruego,
Padre, que todos sean uno, como tú, Padre, en mí y yo en ti, que ellos
también sean uno en nosotros» (Jn 17,21). El Señor es, pues, la primicia de
la humanidad destinada a ser entrojada en los graneros del cielo.




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domingo 22 Marzo 2009
Cuarto Domingo de Cuaresma

Santa Lea, Segunda Predicación de Cuaresma



Leer el comentario del Evangelio por
Sermón atribuido a san Efrén : «El Hijo del hombre tiene que ser elevado para que todo el que cree en él tenga vida eterna»

Lecturas

2 Crónicas 36,14-17.19-23.
De la misma manera, todos los jefes de Judá, los sacerdotes y el pueblo
multiplicaron sus infidelidades, imitando todas las abominaciones de los
paganos, y contaminaron el Templo que el Señor se había consagrado en
Jerusalén.
El Señor, el Dios de sus padres, les llamó la atención constantemente por
medio de sus mensajeros, porque tenía compasión de su pueblo y de su
Morada.
Pero ellos escarnecían a los mensajeros de Dios, despreciaban sus palabras
y ponían en ridículo a sus profetas, hasta que la ira del Señor contra su
pueblo subió a tal punto, que ya no hubo más remedio.
Entonces Dios hizo subir contra ellos al rey de los caldeos, y este hizo
morir por la espada a sus jóvenes en el interior de su Santuario, sin
perdonar a nadie, ni joven ni virgen, ni anciano ni hombre encanecido: los
entregó a todos en sus manos.
Ellos quemaron la Casa de Dios, demolieron las murallas de Jerusalén,
prendieron fuego a todos sus palacios y destruyeron todos sus objetos
preciosos.
Nabucodonosor deportó a Babilonia a los que habían escapado de la espada y
estos se convirtieron en esclavos del rey y de sus hijos hasta el
advenimiento del reino persa.
Así se cumplió la palabra del Señor, pronunciada por Jeremías: "La tierra
descansó durante todo el tiempo de la desolación, hasta pagar la deuda de
todos sus sábados, hasta que se cumplieron setenta años".
En el primer año del reinado de Ciro, rey de Persia, para se cumpliera la
palabra del Señor pronunciada por Jeremías, el Señor despertó el espíritu
de Ciro, el rey de Persia, y este mandó proclamar de viva voz y por escrito
en todo su reino:
"Así habla Ciro, rey de Persia: El Señor, el Dios del cielo, me ha dado
todos los reinos de la tierra y él me ha encargado que le edifique una Casa
en Jerusalén, de Judá. Si alguno de ustedes pertenece a ese pueblo, ¡que el
Señor, su Dios, lo acompañe y que suba...!".


San Pablo a los Efesios 2,4-10.
Pero Dios, que es rico en misericordia, por el gran amor con que nos amó,
precisamente cuando estábamos muertos a causa de nuestros pecados, nos hizo
revivir con Cristo -¡ustedes han sido salvados gratuitamente!-
y con Cristo Jesús nos resucitó y nos hizo reinar con él en el cielo.
Así, Dios ha querido demostrar a los tiempos futuros la inmensa riqueza de
su gracia por el amor que nos tiene en Cristo Jesús.
Porque ustedes han sido salvados por su gracia, mediante la fe. Esto no
proviene de ustedes, sino que es un don de Dios;
y no es el resultado de las obras, para que nadie se gloríe.
Nosotros somos creación suya: fuimos creados en Cristo Jesús, a fin de
realizar aquellas buenas obras, que Dios preparó de antemano para que las
practicáramos.


Juan 3,14-21.
De la misma manera que Moisés levantó en alto la serpiente en el desierto,
también es necesario que el Hijo del hombre sea levantado en alto,
para que todos los que creen en él tengan Vida eterna.
Sí, Dios amó tanto al mundo, que entregó a su Hijo único para que todo el
que cree en él no muera, sino que tenga Vida eterna.
Porque Dios no envió a su Hijo para juzgar al mundo, sino para que el mundo
se salve por él.
El que cree en él, no es condenado; el que no cree, ya está condenado,
porque no ha creído en el nombre del Hijo único de Dios.
En esto consiste el juicio: la luz vino al mundo, y los hombres prefirieron
las tinieblas a la luz, porque sus obras eran malas.
Todo el que obra mal odia la luz y no se acerca a ella, por temor de que
sus obras sean descubiertas.
En cambio, el que obra conforme a la verdad se acerca a la luz, para que se
ponga de manifiesto que sus obras han sido hechas en Dios".


Extraído de la Biblia, Libro del Pueblo de Dios.



Leer el comentario del Evangelio por

Sermón atribuido a san Efrén (hacia 306-373), diácono en Siria, doctor de la Iglesia
Sobre la penitencia

«El Hijo del hombre tiene que ser elevado para que todo el que cree en él tenga vida eterna»

Cuando el pueblo pecó en el desierto (Nm 21,5s), Moisés, que era
profeta, ordenó a los israelitas poner una serpiente sobre una cruz, es
decir, dar muerte al pecado, y levantarla... Era preciso mirar a esta
serpiente, puesto que los hijos de Israel fueron castigos con mordeduras de
serpiente. ¿Y por qué unas serpientes? Porque habían renovado la conducta
de nuestros primeros padres. Adán y Eva habían pecado los dos al comer el
fruto del árbol; los israelitas habían murmurado también por una cuestión
de comida. Proferir palabras de lamento porque hay que comer legumbres, es
el colmo de la murmuración. Por eso dice el salmo: «En el desierto se
revelaron contra el Altísimo» (Sl 77, 17). Ahora bien, también en el
paraíso la serpiente estuvo en el origen de la murmuración...
Así los hijos de Israel debían aprender que la misma serpiente que había
tramado la muerte de Adán, les había procurado también a ellos, la muerte.
Moisés la colgó de un madero para que, viéndola, por la similitud, se
acordaran del árbol. En efecto, los que volvían sus ojos hacia él eran
salvados, ciertamente que no gracias a la serpiente, sino por su
conversión. Miraban la serpiente y se acordaban de su pecado. Porque les
había mordido, se arrepentían una vez más y se salvaban. Su conversión
transformaba el desierto en morada de Dios; el pueblo pecador, por la
penitencia, se volvió una asamblea eclesial, y mejor aún, a pesar de él,
adoraban la cruz.




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domingo 15 Marzo 2009
Tercer Domingo de Cuaresma

Primera Predicación de Cuaresma: Padre Cantalamessa



Leer el comentario del Evangelio por
San Agustín : «Destruid este templo y en tres días lo levantaré»

Lecturas

Exodo 20,1-17.
Entonces Dios pronunció estas palabras:
"Yo soy el Señor, tu Dios, que te hice salir de Egipto, de un lugar en
esclavitud.
No tendrás otros dioses delante de mí.
No te harás ninguna escultura y ninguna imagen de lo que hay arriba, en el
cielo, o abajo, en la tierra, o debajo de la tierra, en las aguas.
No te postrarás ante ellas, ni les rendirás culto, porque yo soy el Señor,
tu Dios, un Dios celoso, que castigo la maldad de los padres en los hijos,
hasta la tercera y cuarta generación, si ellos me aborrecen;
y tengo misericordia a lo largo de mil generaciones, si me aman y cumplen
mis mandamientos.
No pronunciarás en vano el nombre del Señor, tu Dios, porque él no dejará
sin castigo al que lo pronuncie en vano.
Acuérdate del día sábado para santificarlo.
Durante seis días trabajarás y harás todas tus tareas;
pero el séptimo es día de descanso en honor del Señor, tu Dios. En él no
harán ningún trabajo, ni tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu esclavo, ni tu
esclava, ni tus animales, ni el extranjero que reside en tus ciudades.
Porque en seis días el Señor hizo el cielo, la tierra, el mar y todo lo que
hay en ellos, pero el séptimo día descansó. Por eso el Señor bendijo el día
sábado y lo declaró santo.
Honra a tu padre y a tu madre, para que tengas una larga vida en la tierra
que el Señor, tu Dios, te da.
No matarás.
No cometerás adulterio.
No robarás.
No darás falso testimonio contra tu prójimo.
No codiciarás la casa de tu prójimo; no codiciarás la mujer de tu prójimo,
ni su esclavo, ni su esclava, ni su buey, ni su asno, ni ninguna otra cosa
que le pertenezca.


1 Corintios 1,22-25.
Mientras los judíos piden milagros y los griegos van en busca de sabiduría,

nosotros, en cambio, predicamos a un Cristo crucificado, escándalo para los
judíos y locura para los paganos,
pero fuerza y sabiduría de Dios para los que han sido llamados, tanto
judíos como griegos.
Porque la locura de Dios es más sabia que la sabiduría de los hombres, y la
debilidad de Dios es más fuerte que la fortaleza de los hombres.


Juan 2,13-25.
Se acercaba la Pascua de los judíos. Jesús subió a Jerusalén
y encontró en el Templo a los vendedores de bueyes, ovejas y palomas y a
los cambistas sentados delante de sus mesas.
Hizo un látigo de cuerdas y los echó a todos del Templo, junto con sus
ovejas y sus bueyes; desparramó las monedas de los cambistas, derribó sus
mesas
y dijo a los vendedores de palomas: "Saquen esto de aquí y no hagan de la
casa de mi Padre una casa de comercio".
Y sus discípulos recordaron las palabras de la Escritura: El celo por tu
Casa me consumirá.
Entonces los judíos le preguntaron: "¿Qué signo nos das para obrar así?".
Jesús les respondió: "Destruyan este templo y en tres días lo volveré a
levantar".
Los judíos le dijeron: "Han sido necesarios cuarenta y seis años para
construir este Templo, ¿y tú lo vas a levantar en tres días?".
Pero él se refería al templo de su cuerpo.
Por eso, cuando Jesús resucitó, sus discípulos recordaron que él había
dicho esto, y creyeron en la Escritura y en la palabra que había
pronunciado.
Mientras estaba en Jerusalén, durante la fiesta de Pascua, muchos creyeron
en su Nombre al ver los signos que realizaba.
Pero Jesús no se fiaba de ellos, porque los conocía a todos
y no necesitaba que lo informaran acerca de nadie: él sabía lo que hay en
el interior del hombre.


Extraído de la Biblia, Libro del Pueblo de Dios.



Leer el comentario del Evangelio por

San Agustín (354-430), obispo de Hipona (África del Norte) y doctor de la Iglesia
Sermón 163, 5

«Destruid este templo y en tres días lo levantaré»

Somos ahora los obreros de Dios y construimos el templo de Dios. La
dedicación de este templo tuvo ya lugar en su Cabeza puesto que el Señor
resucitó de entre los muertos después de haber triunfado de la muerte;
habiendo destruido en él lo que era mortal, subió al cielo... Y es ahora
que nosotros construimos este tempo por la fe para que también se haga su
dedicación en la resurrección final. Es por esto que hay un salmo que se
intitula: «cuando reconstruyamos el templo, después de la cautividad» (95,1
Vulgata). Acordaos de la cautividad en la que nos encontramos antaño,
cuando el diablo tenía al mundo entero en su poder, como un rebaño de
infieles. Es en razón de esta cautividad que vino el Redentor. Derramó su
sangre para rescatarnos; por su sangre derramada suprimió el billete de la
deuda que nos mantenía cautivos (Col 2,14)... Vendidos con anterioridad al
pecado, hemos sido liberados por la gracia. Después de esta
cautividad, ahora construimos el templo, y para que se edifique, anunciamos
la buena nueva. Por eso el salmo comienza así: «Cantad al Señor un cántico
nuevo». Y para que no pienses que se construye este templo en un rincón,
tal como lo hacen los herejes que se separan de la Iglesia, fíjate en lo
que sigue: «Cantad al Señor toda la tierra»... «Cantad al
Señor un cántico nuevo, cantad al Señor toda la tierra» ¡Cantad y
construid! Cantad y «bendecid el nombre del Señor» (v. 2). Anunciad el día
nacido del día de salvación, el día nacido del día de Cristo. ¿Quién es, en
efecto, la salvación de Dios sino Cristo? Por esta salvación, pedimos en el
salmo: «Muéstranos, Señor, tu misericordia y danos tu salvación». Los
justos de tiempos antiguos deseaban esta salvación, ellos de quienes el
Señor dijo a sus discípulos: «Muchos han querido ver eso que vosotros veis,
y no lo han visto» (Lc 10, 24)... «Cantad al Señor un cántico nuevo, cantad
al Señor». ¡Ved el celo de los constructores! «Cantad al Señor y bendecid
su nombre.» ¡Anunciad la buena noticia! ¿Qué buena noticia? ¡El día ha
nacido del día... ; la Luz nacida de la Luz, el hijo nacido del Padre, la
salvación de Dios! Así es como se construye el templo después de la
cautividad.




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domingo 08 Marzo 2009
Segundo Domingo de Cuaresma

San Juan de Dios, Devoción Mariana: NUESTRA SEÑORA DE AKITA



Leer el comentario del Evangelio por
San Ambrosio : «Se transfiguró delante de ellos; sus vestidos se volvieron de un blanco deslumbrador»

Lecturas

Génesis 22,1-2.9.10-13.15-18.
Después de estos acontecimientos, "Dios puso a prueba a Abraham
"¡Abraham!", le dijo. El respondió: "Aquí estoy".
Entonces Dios le siguió diciendo: "Toma a tu hijo único, el que tanto amas,
a Isaac; ve a la región de Moria, y ofrécelo en holocausto sobre la montaña
que yo te indicaré".
Cuando llegaron al lugar que Dios le había indicado, Abraham erigió un
altar, dispuso la leña, ató a su hijo Isaac, y lo puso sobre el altar
encima de la leña.
Luego extendió su mano y tomó el cuchillo para inmolar a su hijo.
Pero el Angel del Señor lo llamó desde el cielo: "¡Abraham, Abraham!".
"Aquí estoy", respondió él.
Y el Angel le dijo: "No pongas tu mano sobre el muchacho ni le hagas ningún
daño. Ahora sé que temes a Dios, porque no me has negado ni siquiera a tu
hijo único".
Al levantar la vista, Abraham vio un carnero que tenía los cuernos
enredados en una zarza. Entonces fue a tomar el carnero, y lo ofreció en
holocausto en lugar de su hijo.
Luego el Angel del Señor llamó por segunda vez a Abraham desde el cielo,
y le dijo: "Juro por mí mismo - oráculo del Señor - : porque has obrado de
esa manera y no me has negado a tu hijo único,
yo te colmaré de bendiciones y multiplicaré tu descendencia como las
estrellas del cielo y como la arena que está a la orilla del mar. Tus
descendientes conquistarán las ciudades de sus enemigos,
y por tu descendencia se bendecirán todas las naciones de la tierra, ya que
has obedecido mi voz".


San Pablo a los Romanos 8,31-34.
¿Qué diremos después de todo esto? Si Dios está con nosotros, ¿quién estará
contra nosotros?
El que no escatimó a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos
nosotros, ¿no nos concederá con él toda clase de favores?
¿Quién podrá acusar a los elegidos de Dios? Dios es el que justifica.
¿Quién se atreverá a condenarlos? ¿Será acaso Jesucristo, el que murió, más
aún, el que resucitó, y está a la derecha de Dios e intercede por nosotros?



Marcos 9,2-10.
Seis días después, Jesús tomó a Pedro, Santiago y Juan, y los llevó a ellos
solos a un monte elevado. Allí se transfiguró en presencia de ellos.
Sus vestiduras se volvieron resplandecientes, tan blancas como nadie en el
mundo podría blanquearlas.
Y se les aparecieron Elías y Moisés, conversando con Jesús.
Pedro dijo a Jesús: "Maestro, ¡qué bien estamos aquí! Hagamos tres carpas,
una para ti, otra para Moisés y otra para Elías".
Pedro no sabía qué decir, porque estaban llenos de temor.
Entonces una nube los cubrió con su sombra, y salió de ella una voz: "Este
es mi Hijo muy querido, escúchenlo".
De pronto miraron a su alrededor y no vieron a nadie, sino a Jesús solo con
ellos.
Mientras bajaban del monte, Jesús les prohibió contar lo que habían visto,
hasta que el Hijo del hombre resucitara de entre los muertos.
Ellos cumplieron esta orden, pero se preguntaban qué significaría
"resucitar de entre los muertos".


Extraído de la Biblia, Libro del Pueblo de Dios.



Leer el comentario del Evangelio por

San Ambrosio (hacia 340-397), obispo de Milán y doctor de la Iglesia
Comentario al evangelio de san Lucas, VII, 9s

«Se transfiguró delante de ellos; sus vestidos se volvieron de un blanco deslumbrador»

Tres son los escogidos para subir a la montaña, dos para aparecerse
con el Señor... Pedro, que ha recibido las llaves del Reino de los cielos,
sube, y Juan a quien se le confiará la Madre de Jesús, y Santiago que será
el primero en llegar a la dignidad de obispo. Después aparecen Moisés y
Elías, la Ley y la profecía, con el Verbo... También nosotros subimos la
montaña, imploramos al Verbo de Dios para que se nos aparezca en su
«resplandor y belleza», que sea «fuerte, se adelante en majestad y reine»
(Sl 99,4)... Porque si tú no subes a la cumbre a través de
un saber más elevado, la Sabiduría no se te revelará, no tendrás el
conocimiento de los misterios, ni verás aquel resplandor, aquella belleza
contenida en el Verbo de Dios, sino que el Verbo te parecerá como en un
cuerpo «sin belleza ni resplandor» (Is 53,2). Te parecerá como un hombre
lastimado, capaz de sufrir nuestros males (v. 5); te parecerá como una
palabra nacida del hombre, cubierta del velo de la letra, sin resplandecer
con la fuerza del Espíritu (cf 2C 3,6-17)... Sus vestidos
son de una manera abajo de la montaña, otra allá arriba. Puede ser que los
vestidos del Verbo sean las palabras de la Escritura, adornando, por
decirlo de alguna manera, el pensamiento divino, y puesto que se aparece a
Pedro, Santiago y Juan bajo otro aspecto, sus vestidos resplandecen de un
blanco deslumbrador, de la misma manera que, a los ojos de tu espíritu, se
ilumina ya el sentido de las Escrituras. Las palabras divinas, pues, se
vuelven como nieve, los vestidos del Verbo «de un blanco deslumbrador como
no puede dejarlos ningún batanero del mundo»... Vino una
nube y los cubrió con su sombra. Esta sombra es la del Espíritu divino; no
es un velo sobre el corazón de los hombres, sino que revela lo que esta
escondido... Ya lo ves: no sólo para los principiantes, sino también para
los perfectos y lo mismo para los que habitan en el cielo, la fe perfecta
es conocer al Hijo de Dios.




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Evangelio del Día

domingo 01 Marzo 2009
Primer Domingo de la Cuaresma

San Albino, Beata Giovanna Maria Bonomo



Leer el comentario del Evangelio por
San Agustín : «Ha sido probado en todo exactamente como nosotros, menos en el pecado» (Hb 4,15)

Lecturas

Génesis 9,8-15.
Y Dios siguió diciendo a Noé y a sus hijos:
"Además, yo establezco mi alianza con ustedes, con sus descendientes,
y con todos los seres vivientes que están con ustedes: con los pájaros, el
ganado y las fieras salvajes; con todos los animales que salieron del arca,
en una palabra, con todos los seres vivientes que hay en la tierra.
Yo estableceré mi alianza con ustedes: los mortales ya no volverán a ser
exterminados por las aguas del Diluvio, ni habrá otro Diluvio para devastar
la tierra".
Dios añadió: "Este será el signo de la alianza que establezco con ustedes,
y con todos los seres vivientes que los acompañan, para todos los tiempos
futuros:
yo pongo mi arco en las nubes, como un signo de mi alianza con la tierra.
Cuando cubra de nubes la tierra y aparezca mi arco entre ellas,
me acordaré de mi alianza con ustedes y con todos los seres vivientes, y no
volverán a precipitarse las aguas del Diluvio para destruir a los mortales.



Epístola I de San Pedro 3,18-22.
Cristo murió una vez por nuestros pecados -siendo justo, padeció por los
injustos- para llevarnos a Dios. Entregado a la muerte en su carne, fue
vivificado en el Espíritu.
Y entonces fue a hacer su anuncio a los espíritus que estaban prisioneros,
a los que se resistieron a creer cuando Dios esperaba pacientemente, en los
días en que Noé construía el arca. En ella, unos pocos -ocho en total- se
salvaron a través del agua.
Todo esto es figura del bautismo, por el que ahora ustedes son salvados, el
cual no consiste en la supresión de una mancha corporal, sino que es el
compromiso con Dios de una conciencia pura, por la resurrección de
Jesucristo,
que está a la derecha de Dios, después de subir al cielo y de habérsele
sometido los Angeles, las Dominaciones y las Potestades.


Marcos 1,12-15.
En seguida el Espíritu lo llevó al desierto,
donde estuvo cuarenta días y fue tentado por Satanás. Vivía entre las
fieras, y los ángeles lo servían.
Después que Juan fue arrestado, Jesús se dirigió a Galilea. Allí proclamaba
la Buena Noticia de Dios, diciendo:
"El tiempo se ha cumplido: el Reino de Dios está cerca. Conviértanse y
crean en la Buena Noticia".


Extraído de la Biblia, Libro del Pueblo de Dios.



Leer el comentario del Evangelio por

San Agustín (354-430), obispo de Hipona (África del Norte) y doctor de la Iglesia
Comentarios a los salmos, salmo 60; CCL 39, 766

«Ha sido probado en todo exactamente como nosotros, menos en el pecado» (Hb 4,15)

«Dios mío, escucha mi clamor, atiende a mi súplica... Te invoco desde
el confín de la tierra con el corazón abatido» (Sl 60, 2-3). Desde el
confín de la tierra, es decir, de todas partes... No es una sola persona la
que habla así; y, sin embargo, sí es una sola persona, porque Cristo es uno
solo, y todos nosotros somos sus miembros (Ef 5,23)...Éste que invoca desde
los confines de la tierra está angustiado, pero no se encuentra abandonado.
Porque a nosotros mismos, esto es a su cuerpo, quiso prefigurarnos también
en aquel cuerpo suyo... Nos incluyó en sí mismo cuando
quiso verse tentado por Satanás. Nos acaban de leer que Jesucristo, nuestro
Señor, se dejó tentar en el desierto por el diablo. Pero en Cristo estabas
siendo tentado tú, porque Cristo tenía de ti la carne, y de él procedía
para ti la salvación; de ti procedía la muerte para él, y de él para ti la
vida; de ti para él los ultrajes, de él para ti los honores; en definitiva,
de ti para él la tentación, y de él para ti la victoria. Si hemos sido
tentados en él, también en él vencemos al diablo. ¿Te fijas
en que Cristo fue tentado, y no te fijas en que venció? Reconócete a ti
mismo tentado en él, y reconócete también vencedor en él. Podía haber
evitado al diablo; pero si no hubiese sido tentado, ¿cómo te habría
aleccionado para la victoria cuando tú fueras tentado? Así pues, nada tiene
de extraño si, acosado por las tentaciones clama desde los confines de la
tierra según este salmo. Pero ¿por qué no fue vencido? El salmo continua:
«Me has establecido sobre la roca»... Acordémonos del Evangelio: «Sobre
esta piedra edificaré mi Iglesia» (Mt 16,18). Es la Iglesia la que él ha
querido edificar sobre la roca que clama desde los confines de la tierra.
Pero, ¿quién ha llegado a ser roca para que la Iglesia se pudiera edificar
sobre roca? Escuchemos a san Pablo que nos lo dice: «La roca era Cristo»
(1C 10,4). Es sobre él que hemos sido construidos. Y es por ello que esta
roca sobre la cual hemos sido construidos ha sido la primera en ser azotada
por los vientos, los torrentes y las lluvias cuando Cristo fue tentado por
el diablo (Mt 7,25). Esta es la fundación inquebrantable sobre la cual te
ha querido consolidar.




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