Evangelio del Día

domingo 26 Octubre 2008
Domingo de la XXX semana del Tiempo Ordinario

San Evaristo



Leer el comentario del Evangelio por
San Anselmo : «Todo lo que hay en la Escritura –en la Ley y en los profetas- depende de estos dos preceptos»

Lecturas

Exodo 22,20-26.
No maltratarás al extranjero ni lo oprimirás, porque ustedes fueron
extranjeros en Egipto.
No harás daño a la viuda ni al huérfano.
Si les haces daño y ellos me piden auxilio, yo escucharé su clamor.
Entonces arderá mi ira, y yo los mataré a ustedes con la espada; sus
mujeres quedará viudas, y sus hijos huérfanos.
Si prestas dinero a un miembro de mi pueblo, al pobre que vive a tu lado,
no te comportarás con él como un usurero, no le exigirás interés.
Si tomas en prenda el manto de tu prójimo, devuélveselo antes que se ponga
el sol,
porque ese es su único abrigo y el vestido de su cuerpo. De lo contrario,
¿con qué dormirá? Y si él me invoca, yo lo escucharé, porque soy compasivo.



San Pablo a los Tesalonicences 1 1,5-10.
Porque la Buena Noticia que les hemos anunciado llegó hasta ustedes, no
solamente con palabras, sino acompañada de poder, de la acción del Espíritu
Santo y de toda clase de dones. Ya saben cómo procedimos cuando estuvimos
allí al servicio de ustedes.
Y ustedes, a su vez, imitaron nuestro ejemplo y el del Señor, recibiendo la
Palabra en medio de muchas dificultades, con la alegría que da el Espíritu
Santo.
Así llegaron a ser un modelo para todos los creyentes de Macedonia y Acaya.

En efecto, de allí partió la Palabra del Señor, que no sólo resonó en
Macedonia y Acaya: en todas partes se ha difundido la fe que ustedes tienen
en Dios, de manera que no es necesario hablar de esto.
Ellos mismos cuentan cómo ustedes me han recibido y cómo se convirtieron a
Dios, abandonando los ídolos para servir al Dios vivo y verdadero,
y esperar a su Hijo, que vendrá desde el cielo: Jesús, a quien él resucitó
y que nos libra de la ira venidera.


Mateo 22,34-40.
Cuando los fariseos se enteraron de que Jesús había hecho callar a los
saduceos, se reunieron en ese lugar,
y uno de ellos, que era doctor de la Ley, le preguntó para ponerlo a
prueba:
"Maestro, ¿cuál es el mandamiento más grande de la Ley?".
Jesús le respondió: "Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con
toda tu alma y con todo tu espíritu.
Este es el más grande y el primer mandamiento.
El segundo es semejante al primero: Amarás a tu prójimo como a ti mismo.
De estos dos mandamientos dependen toda la Ley y los Profetas".


Extraído de la Biblia, Libro del Pueblo de Dios.



Leer el comentario del Evangelio por

San Anselmo (1033-1109), monje, obispo, doctor de la Iglesia
Carta 112, a Hugo el recluso; Opera omnia, 3, p. 245

«Todo lo que hay en la Escritura –en la Ley y en los profetas- depende de estos dos preceptos»

Reinar en el cielo es estar íntimamente unido a Dios y a todos los
santos con una sola voluntad, y ejercer todos juntos un solo y único poder.
Ama a Dios más que a ti mismo y ya empiezas a poseer lo que tendrás
perfectamente en el cielo. Ponte de acuerdo con Dios y con los hombres –con
tal de que éstos no se aparten de Dios- y empiezas ya a reinar con Dios y
con todos los santos. Pues en la medida en que estés ahora de acuerdo con
la voluntad de Dios y de los hombres, dios y todos los santos se
conformarán con la tuya. Por tanto, si quieres ser rey en el cielo, ama a
Dios y a los hombres como debes, y merecerás ser lo que deseas. Pero no
podrás poseer perfectamente este amor si no vacías tu corazón de cualquier
otro amor... Por eso, los que tienen su corazón llenos de amor de Dios y
del prójimo, no quieren más que lo que quieren Dios o los hombres, con tal
que no se opongan a la voluntad de Dios. Por eso son fieles a la oración,
hablan del cielo y se acuerdan de él, porque es dulce para ellos desear a
Dios, hablar y oír hablar de él y pensar en quien aman. Por eso también se
alegran con el que está alegre, lloran con el que sufre (Rm 12,15), se
compadecen de los desgraciados y dan limosna a los pobres, porque aman a
los demás hombres como a sí mismos... De esta manera «toda la Ley y los
Profetas penden de estos dos preceptos de la caridad» (Mt 22,40).




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Evangelio del Día

domingo 19 Octubre 2008
Domingo de la XXIX semana del Tiempo Ordinario
San Juan Brebeuf, San Pablo de la Cruz, Congregación para las Causas de los Santos



Leer el comentario del Evangelio por
San Antonio de Padua : «Haz brillar sobre nosotros la luz de tu rostro» (Sl 4,7)

Lecturas

Isaías 45,1.4-6.
Así habla el Señor a su ungido, a Ciro, a quien tomé de la mano derecha,
para someter ante él a las naciones y desarmar a los reyes para abrir ante
él las puertas de las ciudades, de manera que no puedan cerrarse.
Por amor a Jacob, mi servidor, y a Israel, mi elegido, yo te llamé por tu
nombre, te di un título insigne, sin que tú me conocieras.
Yo soy el Señor, y no hay otro, no hay ningún Dios fuera de mí. Yo hice
empuñar las armas, sin que tú me conocieras,
para que se conozca, desde el Oriente y el Occidente, que no hay nada fuera
de mí. Yo soy el Señor, y no hay otro.


San Pablo a los Tesalonicences 1 1,1-5.
Pablo, Silvano y Timoteo saludan a la Iglesia de Tesalónica, que está unida
a Dios Padre y al Señor Jesucristo. Llegue a ustedes la gracia y la paz.
Siempre damos gracias a Dios por todos ustedes, cuando los recordamos en
nuestras oraciones,
y sin cesar tenemos presente delante de Dios, nuestro Padre, cómo ustedes
han manifestado su fe con obras, su amor con fatigas y su esperanza en
nuestro Señor Jesucristo con una firme constancia.
Sabemos, hermanos amados por Dios, que ustedes han sido elegidos.
Porque la Buena Noticia que les hemos anunciado llegó hasta ustedes, no
solamente con palabras, sino acompañada de poder, de la acción del Espíritu
Santo y de toda clase de dones. Ya saben cómo procedimos cuando estuvimos
allí al servicio de ustedes.


Mateo 22,15-21.
Los fariseos se reunieron entonces para sorprender a Jesús en alguna de sus
afirmaciones.
Y le enviaron a varios discípulos con unos herodianos, para decirle:
"Maestro, sabemos que eres sincero y que enseñas con toda fidelidad el
camino de Dios, sin tener en cuenta la condición de las personas, porque tú
no te fijas en la categoría de nadie.
Dinos qué te parece: ¿Está permitido pagar el impuesto al César o no?".
Pero Jesús, conociendo su malicia, les dijo: "Hipócritas, ¿por qué me
tienden una trampa?
Muéstrenme la moneda con que pagan el impuesto". Ellos le presentaron un
denario.
Y él les preguntó: "¿De quién es esta figura y esta inscripción?".
Le respondieron: "Del César". Jesús les dijo: "Den al César lo que es del
César, y a Dios, lo que es de Dios".


Extraído de la Biblia, Libro del Pueblo de Dios.



Leer el comentario del Evangelio por

San Antonio de Padua (hacia 1195-1231), franciscano, doctor de la Iglesia
Sermones para el domingo y las fiestas de los santos

«Haz brillar sobre nosotros la luz de tu rostro» (Sl 4,7)

De la misma manera que esta moneda de plata lleva la imagen del César,
igualmente nuestra alma es imagen de la Santa Trinidad, según lo que se
dice en el salmo: «La luz de tu rostro está impresa en nosotros, Señor»
(4,7 –LXX)... Señor, la luz de tu rostro, es decir, la luz de tu gracia que
establece en nosotros tu imagen y nos hace semejantes a ti, está impresa en
nosotros, es decir, impresa en nuestra razón, que es el poder más alto de
nuestra alma y recibe esta luz de la misma manera que la cera recibe la
marca del sello. El rostro de Dios es nuestra razón; porque de la misma
manera que se conoce a alguien por su rostro, así conocemos a Dios por el
espejo de la razón. Pero esta razón ha sido deformada por el pecado del
hombre, porque el pecado hace que el hombre se oponga a Dios. La gracia de
Cristo ha reparado nuestra razón. Por esto el apóstol Pablo dice a los
Efesios: «Renovad vuestro espíritu» (4, 23). La luz de la que trata este
salmo es, pues, la gracia que restaura la imagen de Dios impresa en nuestra
naturaleza... Toda la Trinidad ha hecho al hombre según su semejanza.
Por la memoria se asemeja al Padre; por la inteligencia, se asemeja al
Hijo; por el amor se asemeja al Espíritu... En la creación el hombre fue
hecho «a imagen y semejanza de Dios» (Gn 1,26). Imagen en el conocimiento
de la verdad; semejanza en el amor de la virtud. La luz del rostro de Dios
es, pues, la gracia que nos justifica y que revela de nuevo la imagen
creada. Esta luz constituye todo el bien del hombre, su verdadero bien, y
le marca igual que la imagen del emperador está impresa en la moneda de
plata. Por eso el Señor añade: «Dad al César lo que es del César». Como
si dijera: De la misma manera que devolvéis al César su imagen, así también
devolved a Dios vuestra alma revestida y señalada con la luz de su rostro.




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Evangelio del Día

domingo 12 Octubre 2008
San Gaetano Errico , Nuestra Señora del Pilar, , Santa Alfonsa Inmaculada Concepción, Santa María Bernarda Bütler, Santa Narcisa de Jesús Martillo Morán



Leer el comentario del Evangelio por
San Agustín : Revestir el traje de bodas

Lecturas

Isaías 25,6-10.
El Señor de los ejércitos ofrecerá a todos los pueblos sobre esta montaña
un banquete de manjares suculentos, un banquete de vinos añejados, de
manjares suculentos, medulosos, de vinos añejados, decantados.
El arrancará sobre esta montaña el velo que cubre a todos los pueblos, el
paño tendido sobre todas las naciones.
Destruirá la Muerte para siempre; el Señor enjugará las lágrimas de todos
los rostros, y borrará sobre toda la tierra el oprobio de su pueblo, porque
lo ha dicho él, el Señor.
Y se dirá en aquel día: "Ahí está nuestro Dios, de quien esperábamos la
salvación: es el Señor, en quien nosotros esperábamos; ¡alegrémonos y
regocijémonos de su salvación!".
Porque la mano del Señor se posará sobre esta montaña, pero Moab será
pisoteado en su suelo, como se pisotea la paja en el estercolero.


Pablo a los Filipenses 4,12-14.19-20.
Yo sé vivir tanto en las privaciones como en la abundancia; estoy hecho
absolutamente a todo, a la saciedad como al hambre, a tener de sobra como a
no tener nada.
Yo lo puedo todo en aquel que me conforta.
Sin embargo, ustedes hicieron bien en interesarse por mis necesidades.
Dios colmará con magnificencia todas las necesidades de ustedes, conforme a
su riqueza, en Cristo Jesús.
A Dios, nuestro Padre, sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén.


Mateo 22,1-14.
Jesús les habló otra vez en parábolas, diciendo:
"El Reino de los Cielos se parece a un rey que celebraba las bodas de su
hijo.
Envió entonces a sus servidores para avisar a los invitados, pero estos se
negaron a ir.
De nuevo envió a otros servidores con el encargo de decir a los invitados:
'Mi banquete está preparado; ya han sido matados mis terneros y mis mejores
animales, y todo está a punto: Vengan a las bodas'.
Pero ellos no tuvieron en cuenta la invitación, y se fueron, uno a su
campo, otro a su negocio;
y los demás se apoderaron de los servidores, los maltrataron y los mataron.

Al enterarse, el rey se indignó y envió a sus tropas para que acabaran con
aquellos homicidas e incendiaran su ciudad.
Luego dijo a sus servidores: 'El banquete nupcial está preparado, pero los
invitados no eran dignos de él.
Salgan a los cruces de los caminos e inviten a todos los que encuentren'.
Los servidores salieron a los caminos y reunieron a todos los que
encontraron, buenos y malos, y la sala nupcial se llenó de convidados.
Cuando el rey entró para ver a los comensales, encontró a un hombre que no
tenía el traje de fiesta.
'Amigo, le dijo, ¿cómo has entrado aquí sin el traje de fiesta?'. El otro
permaneció en silencio.
Entonces el rey dijo a los guardias: 'Atenlo de pies y manos, y arrójenlo
afuera, a las tinieblas. Allí habrá llanto y rechinar de dientes'.
Porque muchos son llamados, pero pocos son elegidos".


Extraído de la Biblia, Libro del Pueblo de Dios.



Leer el comentario del Evangelio por

San Agustín (354-430), obispo de Hipona (África del Norte) y doctor de la Iglesia
Sermón 90; PL 38, 559s

Revestir el traje de bodas

¿Cuál es el traje de bodas del cual habla el Evangelio? Ciertamente
que este traje es una cosa que sólo la poseen los buenos, los que han de
participar del festín... ¿Serán los sacramentos? ¿el bautismo? Sin el
bautismo nadie llega a Dios, pero algunos reciben el bautismo y no llegan a
Dios... ¿Es el altar o lo que se recibe del altar? Pero recibiendo el
Cuerpo de Cristo algunos comen y beben su propia condenación  (1C 11,29).
¿Qué es, pues?, ¿el ayuno? Los malos ayunan también. ¿El frecuentar la
Iglesia? Los malos van a la Iglesia como los demás...

¿Qué es, pues, este traje de bodas? El apóstol Pablo nos dice: «El fin
de los mandamientos es la caridad que procede de un corazón limpio, de una
conciencia recta y de una fe sincera» (1Tm 1,5). Éste es el traje de bodas.
No se trata de un amor cualquiera, porque a menudo se ven a hombres
deshonestos amar a otros..., pero no se ve en ellos esta caridad «que nace
de un corazón limpio, de una conciencia recta y de una fe sincera»; pues
esta caridad es el traje de bodas.

«Ya podría yo hablar las lenguas de los hombres y de los ángeles, dice
el apóstol, si no tengo amor, no soy más que un metal que resuena o unos
platillos que aturden...Ya podría tener el don de predicción y conocer
todos los secretos y todo el saber; podría tener fe como para mover
montañas; si no tengo amor no soy nada» (1C 13, 1-2)...Ya podría yo tener
todo esto, dice, sin Cristo «No soy nada»... ¿Cuántos bienes son inútiles
si un solo bien falta! Si no tengo amor, aunque distribuyera todos mis
bienes, confesara a Cristo hasta derramar la sangre por él (1C 13,3), de
nada me serviría todo ello, puesto que puedo obrar así por amor a la
gloria... «Si me falta el amor, no sirve para nada». Éste es el traje de
bodas. Examinaos: si lo tenéis, acercaos confiadamente al banquete del
Señor.





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Evangelio del Día

domingo 05 Octubre 2008
San Plácido Siglo VI



Leer el comentario del Evangelio por
San Basilio : Dar fruto

Lecturas

Isaías 5,1-7.
Voy a cantar en nombre de mi amigo el canto de mi amado a su viña. Mi amigo
tenía una viña en una loma fértil.
La cavó, la limpió de piedras y la plantó con cepas escogidas; edificó una
torre en medio de ella y también excavó un lagar. El esperaba que diera
uvas, pero dio frutos agrios.
Y ahora, habitantes de Jerusalén y hombres de Judá, sean ustedes los jueces
entre mi viña y yo.
¿Qué más se podía hacer por mi viña que yo no lo haya hecho? Si esperaba
que diera uvas, ¿por qué dio frutos agrios?
Y ahora les haré conocer lo que haré con mi viña: Quitaré su valla, y será
destruida, derribaré su cerco y será pisoteada.
La convertiré en una ruina, y no será podada ni escardada. Crecerán los
abrojos y los cardos, y mandaré a las nubes que no derramen lluvia sobre
ella.
Porque la viña del Señor de los ejércitos es la casa de Israel, y los
hombres de Judá son su plantación predilecta. ¡El esperó de ellos equidad,
y hay efusión de sangre; esperó justicia, y hay gritos de angustia!


Pablo a los Filipenses 4,6-9.
No se angustien por nada, y en cualquier circunstancia, recurran a la
oración y a la súplica, acompañadas de acción de gracias, para presentar
sus peticiones a Dios.
Entonces la paz de Dios, que supera todo lo que podemos pensar, tomará bajo
su cuidado los corazones y los pensamientos de ustedes en Cristo Jesús.
En fin, mis hermanos, todo lo que es verdadero y noble, todo lo que es
justo y puro, todo lo que es amable y digno de honra, todo lo que haya de
virtuoso y merecedor de alabanza, debe ser el objeto de sus pensamientos.
Pongan en práctica lo que han aprendido y recibido, lo que han oído y visto
en mí, y el Dios de la paz estará con ustedes.


Mateo 21,33-43.
Escuchen otra parábola: Un hombre poseía una tierra y allí plantó una viña,
la cercó, cavó un lagar y construyó una torre de vigilancia. Después la
arrendó a unos viñadores y se fue al extranjero.
Cuando llegó el tiempo de la vendimia, envió a sus servidores para percibir
los frutos.
Pero los viñadores se apoderaron de ellos, y a uno lo golpearon, a otro lo
mataron y al tercero lo apedrearon.
El propietario volvió a enviar a otros servidores, en mayor número que los
primeros, pero los trataron de la misma manera.
Finalmente, les envió a su propio hijo, pensando: 'Respetarán a mi hijo'.
Pero, al verlo, los viñadores se dijeron: "Este es el heredero: vamos a
matarlo para quedarnos con su herencia".
Y apoderándose de él, lo arrojaron fuera de la viña y lo mataron.
Cuando vuelva el dueño, ¿qué les parece que hará con aquellos viñadores?".
Le respondieron: "Acabará con esos miserables y arrendará la viña a otros,
que le entregarán el fruto a su debido tiempo".
Jesús agregó: "¿No han leído nunca en las Escrituras: La piedra que los
constructores rechazaron ha llegado a ser la piedra angular: esta es la
obra del Señor, admirable a nuestros ojos?
Por eso les digo que el Reino de Dios les será quitado a ustedes, para ser
entregado a un pueblo que le hará producir sus frutos".


Extraído de la Biblia, Libro del Pueblo de Dios.



Leer el comentario del Evangelio por

San Basilio (hacia 330-379), monje y obispo de Cesarea de Capadocia, doctor de la Iglesia
Homilía 5 sobre el Hexaemerón, 6

Dar fruto

El Señor no cesa de comparar las almas humanas a las viñas: «Mi amigo
tenía una viña en un fértil collado» (Is 5,1); «Planté una viña y la rodeé
de una cerca» (Mt 21,33). Evidentemente que Jesús llama su viña a las almas
humanas, que las ha cercado, como con una clausura, con la seguridad que
dan sus mandamientos y la guarda que les proporcionan sus ángeles, porque
«el ángel del Señor acampa en torno a sus fieles y los protege» (Sl 33,8).
Seguidamente plantó alrededor nuestro como una empalizada poniendo en la
Iglesia «en el primer puesto los apóstoles, en el segundo los profetas, en
el tercero los maestros» (1C 12,28). Además, por los ejemplos de los santos
hombres de otros tiempos, hace elevar nuestro pensamiento sin dejar que
caiga en tierra donde serían pisados. Quiere que los ardores de la caridad,
como los zarcillos de una vid, nos aten a nuestro prójimo y nos hagan
descansar en él. Así, manteniendo constantemente nuestra deseo hacia el
cielo, nos levantaremos como vides que trepan hasta las más altas cimas.
Nos pide también que consintamos en ser escardados. Ahora bien, un alma
está escardada cuando aleja de ella las preocupaciones del mundo que no son
más que una carga para nuestros corazones. Así, el que aleja de sí mismo el
amor carnal y esta atado a las riquezas o que tiene por detestable y
menospreciable la pasión por esta miserable y falsa gloria ha sido, por
decirlo así, escardado, y respira de nuevo, desembarazado ya de la carga
inútil de las preocupaciones de este mundo. Pero, para mantenernos en
la misma línea de la parábola, es preciso que no produzcamos únicamente
madera, es decir, que vivamos con ostentación, ni que busquemos
ansiosamente la alabanza de los de fuera. Es necesario que demos fruto
reservando nuestras obras para ser mostradas tan sólo al verdadero
propietario de la viña.




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