Evangelio del Día

domingo 28 Diciembre 2008


Los Santos Inocentes, San Teodoro



Leer el comentario del Evangelio por
Beata Teresa de Calcuta : «Regresaron a Galilea, a su pueblo de Nazaret»

Lecturas

Génesis 15,1-6.21,1-3.
Después de estos acontecimientos, la palabra del Señor llegó a Abrám en una
visión, en estos términos: "No temas, Abrám. Yo soy para ti un escudo. Tu
recompensa será muy grande".
"Señor, respondió Abrám, ¿para qué me darás algo, si yo sigo sin tener
hijos, y el heredero de mi casa será Eliezer de Damasco?".
Después añadió: "Tú no me has dado un descendiente, y un servidor de mi
casa será mi heredero".
Entonces el Señor le dirigió esta palabra: "No, ese no será tu heredero; tu
heredero será alguien que nacerá de ti.
Luego lo llevó afuera y continuó diciéndole: "Mira hacia el cielo y si
puedes, cuenta las estrellas". Y añadió: "Así será tu descendencia".
Abrám creyó en el Señor, y el Señor se lo tuvo en cuenta para su
justificación.
El Señor visitó a Sara como lo había dicho, y obró con ella conforme a su
promesa.
En el momento anunciado por Dios, Sara concibió y dio un hijo a Abraham,
que ya era anciano.
Cuando nació el niño que le dio Sara, Abraham le puso el nombre de Isaac.


Hebreos 11,8.11-12.17-19.
Por la fe, Abraham, obedeciendo al llamado de Dios, partió hacia el lugar
que iba a recibir en herencia, sin saber a dónde iba.
También por la fe, Sara recibió el poder de concebir, a pesar de su edad
avanzada, porque juzgó digno de fe al que se lo prometía.
Y por eso, de un solo hombre, y de un hombre ya cercano a la muerte, nació
una descendencia numerosa como las estrellas del cielo e incontable como la
arena que está a la orilla del mar.
Por la fe, Abraham, cuando fue puesto a prueba, presentó a Isaac como
ofrenda: él ofrecía a su hijo único, al heredero de las promesas,
a aquel de quien se había anunciado: De Isaac nacerá la descendencia que
llevará tu nombre.
Y lo ofreció, porque pensaba que Dios tenía poder, aun para resucitar a los
muertos. Por eso recuperó a su hijo, y esto fue como un símbolo.


Lucas 2,22-40.
Cuando llegó el día fijado por la Ley de Moisés para la purificación,
llevaron al niño a Jerusalén para presentarlo al Señor,
como está escrito en la Ley: Todo varón primogénito será consagrado al
Señor.
También debían ofrecer en sacrificio un par de tórtolas o de pichones de
paloma, como ordena la Ley del Señor.
Vivía entonces en Jerusalén un hombre llamado Simeón, que era justo y
piadoso, y esperaba el consuelo de Israel. El Espíritu Santo estaba en él
y le había revelado que no moriría antes de ver al Mesías del Señor.
Conducido por el mismo Espíritu, fue al Templo, y cuando los padres de
Jesús llevaron al niño para cumplir con él las prescripciones de la Ley,
Simeón lo tomó en sus brazos y alabó a Dios, diciendo:
"Ahora, Señor, puedes dejar que tu servidor muera en paz, como lo has
prometido,
porque mis ojos han visto la salvación
que preparaste delante de todos los pueblos:
luz para iluminar a las naciones paganas y gloria de tu pueblo Israel".
Su padre y su madre estaban admirados por lo que oían decir de él.
Simeón, después de bendecirlos, dijo a María, la madre: "Este niño será
causa de caída y de elevación para muchos en Israel; será signo de
contradicción,
y a ti misma una espada te atravesará el corazón. Así se manifestarán
claramente los pensamientos íntimos de muchos".
Había también allí una profetisa llamada Ana, hija de Fanuel, de la familia
de Aser, mujer ya entrada en años, que, casada en su juventud, había vivido
siete años con su marido.
Desde entonces había permanecido viuda, y tenía ochenta y cuatro años. No
se apartaba del Templo, sirviendo a Dios noche y día con ayunos y
oraciones.
Se presentó en ese mismo momento y se puso a dar gracias a Dios. Y hablaba
acerca del niño a todos los que esperaban la redención de Jerusalén.
Después de cumplir todo lo que ordenaba la Ley del Señor, volvieron a su
ciudad de Nazaret, en Galilea.
El niño iba creciendo y se fortalecía, lleno de sabiduría, y la gracia de
Dios estaba con él.


Extraído de la Biblia, Libro del Pueblo de Dios.



Leer el comentario del Evangelio por

Beata Teresa de Calcuta (1910-1997), fundadora de la Hermanas Misioneras de la Caridad
Un camino muy simple

«Regresaron a Galilea, a su pueblo de Nazaret»

Podéis orar a la Sagrada Familia por vuestra familia: Padre
nuestro que estás en el cielo, tú nos has dado un modelo de vidaen la
Sagrada Familia de Nazaret. Ayúdanos, Padre amantísimo, a hacer de
nuestra familiaun nuevo Nazaret donde reine la alegría y la paz. Que
sea profundamente contemplativa,intensamente eucarística y vibrante de
gozo. Ayúdanos a permanecer unidos en los gozos y en las penasgracias a
la oración familiar. Enséñanos a reconocer a Jesúsen cada miembro de
nuestra familia,particularmente cuando sufre y está herida. Que el
Corazón eucarístico de Jesúshaga nuestros corazones suaves y humildes,
semejantes al suyo (Mt 11,29). Ayúdanos a cumplir santamente nuestra
vocación familiar.Que nos podamos amar los unos a los otroscomo Dios nos
ama a cada unocada día más,y nos perdonemos mutuamente nuestras faltasasí
como tú perdonas nuestros pecados. Ayúdanos, Padre amantísimo,a acoger
todo lo que nos dascon una amplia sonrisa. Corazón inmaculado de María,
causa de nuestra alegría, ora por nosotros. Santos ángeles de la
guardia,permaneced junto a nosotros,guiadnos, protegednos. Amén.




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Santo y Feliz Navidad 2008

EL EVANGELIO DEL DIA

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¿ Señor, a quién iremos?. Tú tienes palabras de vida eterna. Jn 6, 68 __________________________________________

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Queridos suscriptores,
Queridos amigos,

El Equipo del Evangelio del Día, les desea a todos, un MUY SANTO Y FELIZ NAVIDAD, en la contemplación del nacimiento de Nuestro Señor.

El Equipo del Evangelio del Día,
Graciela, Roberto, Hermana Virtudes y compañeras, Marcos y Blandine

Evangelio del Día

domingo 21 Diciembre 2008


San Honorato, San Pedro Canisio



Leer el comentario del Evangelio por
Papa Benedicto XVI : María, la mujer de fe, esperanza y amor

Lecturas

Samuel 2 7,1-5.8-11.16.
Cuando David se estableció en su casa y el Señor le dio paz, librándolo de
todos sus enemigos de alrededor,
el rey dijo al profeta Natán: "Mira, yo habito en una casa de cedro,
mientras el Arca de Dios está en una tienda de campaña".
Natán respondió al rey: "Ve a hacer todo lo que tienes pensado, porque el
Señor está contigo".
Pero aquella misma noche, la palabra del Señor llegó a Natán en estos
términos:
"Ve a decirle a mi servidor David: Así habla el Señor: ¿Eres tú el que me
va a edificar una casa para que yo la habite?
Y ahora, esto es lo que le dirás a mi servidor David: Así habla el Señor de
los ejércitos: Yo te saqué del campo de pastoreo, de detrás del rebaño,
para que fueras el jefe de mi pueblo Israel.
Estuve contigo dondequiera que fuiste y exterminé a todos tus enemigos
delante de ti. Yo haré que tu nombre sea tan grande como el de los grandes
de la tierra.
Fijaré un lugar para mi pueblo Israel y lo plantaré para que tenga allí su
morada. Ya no será perturbado, ni los malhechores seguirán oprimiéndolo
como lo hacían antes,
desde el día en que establecí Jueces sobre mi pueblo Israel. Yo te he dado
paz, librándote de todos tus enemigos. Y el Señor te ha anunciado que él
mismo te hará una casa.
Tu casa y tu reino durarán eternamente delante de mí, y su trono será
estable para siempre".


San Pablo a los Romanos 16,25-27.
¡Gloria a Dios, que tiene el poder de afianzarlos, según la Buena Noticia
que yo anuncio, proclamando a Jesucristo, y revelando un misterio que fue
guardado en secreto desde la eternidad
y que ahora se ha manifestado! Este es el misterio que, por medio de los
escritos proféticos y según el designio del Dios eterno, fue dado a conocer
a todas las naciones para llevarlas a la obediencia de la fe.
¡A Dios, el único sabio, por Jesucristo, sea la gloria eternamente! Amén.


Lucas 1,26-38.
En el sexto mes, el Angel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de
Galilea, llamada Nazaret,
a una virgen que estaba comprometida con un hombre perteneciente a la
familia de David, llamado José. El nombre de la virgen era María.
El Angel entró en su casa y la saludó, diciendo: "¡Alégrate!, llena de
gracia, el Señor está contigo".
Al oír estas palabras, ella quedó desconcertada y se preguntaba qué podía
significar ese saludo.
Pero el Angel le dijo: "No temas, María, porque Dios te ha favorecido.
Concebirás y darás a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús;
él será grande y será llamado Hijo del Altísimo. El Señor Dios le dará el
trono de David, su padre,
reinará sobre la casa de Jacob para siempre y su reino no tendrá fin".
María dijo al Angel: "¿Cómo puede ser eso, si yo no tengo relaciones con
ningún hombre?".
El Angel le respondió: "El Espíritu Santo descenderá sobre ti y el poder
del Altísimo te cubrirá con su sombra. Por eso el niño será Santo y será
llamado Hijo de Dios.
También tu parienta Isabel concibió un hijo a pesar de su vejez, y la que
era considerada estéril, ya se encuentra en su sexto mes,
porque no hay nada imposible para Dios".
María dijo entonces: "Yo soy la servidora del Señor, que se cumpla en mí lo
que has dicho". Y el Angel se alejó.


Extraído de la Biblia, Libro del Pueblo de Dios.



Leer el comentario del Evangelio por

Papa Benedicto XVI
Encíclica «Deus caritas est», § 41

María, la mujer de fe, esperanza y amor

Los santos son verdaderos portadores de luz en la historia, porque son
hombres y mujeres de fe, esperanza y amor. Entre los santos destaca por su
excelencia, María, la Madre del Señor y espejo de toda santidad. En el
evangelio de Lucas, la encontramos comprometida con un servicio de caridad
hacia su prima Elisabet, junto a la cual se queda «alrededor de tres meses»
(1,56), para asistirla en la fase final de su embarazo. «Proclama mi alma
la grandeza del Señor», dice ella en esta ocasión: «Se alegra mi espíritu
en Dios, mi salvador» (1,46). Con ello expresa todo el programa de su
vida: no se pone en el centro, sino que deja que Dios, a quien ha
encontrado tanto en la oración como en el servicio al prójimo, ocupe este
lugar –tan sólo entonces el mundo es bueno. María es grande precisamente
porque ella misma no quiere hacerse grande, sino que quiere engrandecer a
Dios (Lc 1, 38.48). Sabe que contribuye a la salvación del mundo, no
llevando la obra a su cumplimiento sino tan sólo poniéndose a la
disposición de las iniciativas de Dios. María es una mujer de esperanza:
únicamente porque cree en las promesas de Dios y espera la salvación de
Israel; el ángel puede venir donde ella está y llamarla al servicio del
cumplimiento decisivo de estas promesas. Es una mujer de fe: «Dichosa tú
que has creído», le dice Elisabet.




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Evangelio del Día

domingo 14 Diciembre 2008


San Juan de la Cruz, San Nimattullah



Leer el comentario del Evangelio por
San Agustín : «Vino para dar testimonio de la Luz»

Lecturas

Isaías 61,1-2.10-11.
El espíritu del Señor está sobre mí, porque el Señor me ha ungido. El me
envió a llevar la buena noticia a los pobres, a vendar los corazones
heridos, a proclamar la liberación a los cautivos y la libertad a los
prisioneros,
a proclamar un año de gracia del Señor, un día de venganza para nuestro
Dios; a consolar a todos los que están de duelo,
Yo desbordo de alegría en el Señor, mi alma se regocija en mi Dios. Porque
él me vistió con las vestiduras de la salvación y me envolvió con el manto
de la justicia, como un esposo que se ajusta la diadema y como una esposa
que se adorna con sus joyas.
Porque así como la tierra da sus brotes y un jardín hace germinar lo
sembrado, así el Señor hará germinar la justicia y la alabanza ante todas
las naciones.


San Pablo a los Tesalonicences 1 5,16-24.
Estén siempre alegres.
Oren sin cesar.
Den gracias a Dios en toda ocasión: esto es lo que Dios quiere de todos
ustedes, en Cristo Jesús.
No extingan la acción del Espíritu;
no desprecien las profecías;
examínenlo todo y quédense con lo bueno.
Cuídense del mal en todas sus formas.
Que el Dios de la paz los santifique plenamente, para que ustedes se
conserven irreprochables en todo su ser - espíritu, alma y cuerpo - hasta
la Venida de nuestro Señor Jesucristo.
El que los llama es fiel, y así lo hará.


Juan 1,6-8.19-28.
Apareció un hombre enviado por Dios, que se llamaba Juan.
Vino como testigo, para dar testimonio de la luz, para que todos creyeran
por medio de él.
El no era la luz, sino el testigo de la luz.
Este es el testimonio que dio Juan, cuando los judíos enviaron sacerdotes y
levitas desde Jerusalén, para preguntarle: "¿Quién eres tú?".
El confesó y no lo ocultó, sino que dijo claramente: "Yo no soy el Mesías".

"¿Quién eres, entonces?", le preguntaron: "¿Eres Elías?". Juan dijo: "No".
"¿Eres el Profeta?". "Tampoco", respondió.
Ellos insistieron: "¿Quién eres, para que podamos dar una respuesta a los
que nos han enviado? ¿Qué dices de ti mismo?".
Y él les dijo: "Yo soy una voz que grita en el desierto: Allanen el camino
del Señor, como dijo el profeta Isaías".
Algunos de los enviados eran fariseos,
y volvieron a preguntarle: "¿Por qué bautizas, entonces, si tu no eres el
Mesías, ni Elías, ni el Profeta?".
Juan respondió: "Yo bautizo con agua, pero en medio de ustedes hay alguien
al que ustedes no conocen:
él viene después de mí, y yo no soy digno de desatar la correa de su
sandalia".
Todo esto sucedió en Betania, al otro lado del Jordán, donde Juan
bautizaba.


Extraído de la Biblia, Libro del Pueblo de Dios.



Leer el comentario del Evangelio por

San Agustín (354-430), obispo de Hipona (África del Norte) y doctor de la Iglesia
Sermones sobre el evangelio de san Juan, nº 2, §5-7

«Vino para dar testimonio de la Luz»

¿Cómo vino Cristo? Apareció como hombre. Porque era hombre hasta el
punto que Dios estaba escondido en él, un hombre remarcable fue enviado
delante de él para hacer que los hombres reconocieran que Cristo era más
que un hombre... ¿Quién era, precisamente el que debía dar testimonio de la
Luz? Éste Juan era un ser remarcable, un hombre de un gran mérito, de una
gracia eminente, de una gran elevación. Admírale, pero como se admira un
monte: el monte queda en tinieblas mientras no viene la luz a envolverle:
«Este hombre no era la Luz». No confundas el monte con la luz; no choques
contra él en lugar de encontrar en él una ayuda. ¿Pues qué es lo que
hay que admirar? El monte, pero como monte. Elévate hasta aquel que ilumina
este monte que se levanta para ser el primero en recibir los rayos del sol
y así podértelos mandar a tus ojos... También de nuestros ojos se dice que
son unas luces, y sin embargo si no se enciende una lámpara por la noche o
si no se levanta el sol durante el día, en vano se abren nuestros ojos. El
mismo Juan estaba en tinieblas antes de ser iluminado; sólo llegó a ser luz
a través de esta iluminación. Si no hubiera recibido los rayos de la Luz
hubiera quedado en tinieblas igual que los demás... Y la misma Luz,
¿dónde está? ¿«la luz verdadera que ilumina a todo hombre que viene a este
mundo»? (Jn 1,9). Si ilumina a todo hombre, ilumina también a Juan a través
de quien quería ser manifestado... Venía para las inteligencias enfermas,
para los corazones heridos, para las almas de ojos enfermos..., gentes
incapaces de verle directamente. Cubrió a Juan con sus rayos. Proclamando
que él mismo había sido iluminado, Juan hizo conocer a Aquel que ilumina, a
Aquel que alumbra, a Aquel que es la fuente de todo don.




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Evangelio del Día

domingo 07 Diciembre 2008


San Ambrosio, Santa Fara



Leer el comentario del Evangelio por
Beato Guerrico de Igny : «Una voz grita en el desierto: 'Preparad el camino del Señor»

Lecturas

Isaías 40,1-5.9-11.
¡Consuelen, consuelen a mi Pueblo, dice su Dios!
Hablen al corazón de Jerusalén y anúncienle que su tiempo de servicio se ha
cumplido, que su culpa está paga, que ha recibido de la mano del Señor
doble castigo por todos sus pecados.
Una voz proclama: ¡Preparen en el desierto el camino del Señor, tracen en
la estepa un sendero para nuestro Dios!
¡Que se rellenen todos los valles y se aplanen todas las montañas y
colinas; que las quebradas se conviertan en llanuras y los terrenos
escarpados, en planicies!
Entonces se revelará la gloria del Señor y todos los hombres la verán
juntamente, porque ha hablado la boca del Señor.
Súbete a una montaña elevada, tú que llevas la buena noticia a Sión;
levanta con fuerza tu voz, tú que llevas la buena noticia a Jerusalén.
Levántala sin temor, di a las ciudades de Judá: "¡Aquí está su Dios!".
Ya llega el Señor con poder y su brazo le asegura el dominio: el premio de
su victoria lo acompaña y su recompensa lo precede.
Como un pastor, él apacienta su rebaño, lo reúne con su brazo; lleva sobre
su pecho a los corderos y guía con cuidado a las que han dado a luz.


San Pedro 2 3,8-14.
Pero ustedes, queridos hermanos, no deben ignorar que, delante del Señor,
un día es como mil años y mil años como un día.
El señor no tarda en cumplir lo que ha prometido, como algunos se imaginan,
sino que tiene paciencia con ustedes porque no quiere que nadie perezca,
sino que todos se conviertan.
Sin embargo, el Día del Señor, llegará como un ladrón, y ese día, los
cielos desaparecerán estrepitosamente; los elementos serán desintegrados
por el fuego, y la tierra, con todo lo que hay en ella, será consumida.
Ya que todas las cosas se desintegrarán de esa manera, ¡qué santa y piadosa
debe ser la conducta de ustedes,
esperando y acelerando la venida del Día del Señor! Entonces se consumirán
los cielos y los elementos quedarán fundidos por el fuego.
Pero nosotros, de acuerdo con la promesa del Señor, esperamos un cielo
nuevo y una tierra nueva donde habitará la justicia.
Por eso, queridos hermanos, mientras esperan esto, procuren vivir de tal
manera que él los encuentre en paz, sin mancha ni reproche.


Marcos 1,1-8.
Comienzo de la Buena Noticia de Jesús, Mesías, Hijo de Dios.
Como está escrito en el libro del profeta Isaías: Mira, yo envío a mi
mensajero delante de ti para prepararte el camino.
Una voz grita en el desierto: Preparen el camino del Señor, allanen sus
senderos,
así se presentó Juan el Bautista en el desierto, proclamando un bautismo de
conversión para el perdón de los pecados.
Toda la gente de Judea y todos los habitantes de Jerusalén acudían a él, y
se hacían bautizar en las aguas del Jordán, confesando sus pecados.
Juan estaba vestido con una piel de camello y un cinturón de cuero, y se
alimentaba con langostas y miel silvestre. Y predicaba, diciendo:
"Detrás de mí vendrá el que es más poderoso que yo, y yo ni siquiera soy
digno de ponerme a sus pies para desatar la correa de sus sandalias.
Yo los he bautizado a ustedes con agua, pero él los bautizará con el
Espíritu Santo".


Extraído de la Biblia, Libro del Pueblo de Dios.



Leer el comentario del Evangelio por

Beato Guerrico de Igny (hacia 1080-1157), abad cisterciense
5º sermón para el Adviento

«Una voz grita en el desierto: 'Preparad el camino del Señor»

«Preparad el camino del Señor». Hermanos, el camino del Señor que él
nos ha dicho preparásemos, se prepara caminando, es preparándolo que se
camina. Incluso aunque estéis muy adelantados en este camino os queda
siempre algo que preparar, a fin de que en el punto en que habéis llegado,
tendáis siempre a ir más adelante. He aquí que, a cada paso que hacéis, el
Señor para quien preparáis el camino, viene a vuestro encuentro, un
encuentro siempre nuevo, siempre más grande. Es, pues, con razón que el
justo ora así: «Enséñame, Señor, el camino de tus preceptos, yo lo
quieroseguir puntualmente» (Sl 118, 33). Es posible que se le llame «camino
eterno» porque la Providencia ha previsto el camino para cada uno y le ha
fijado un término, pero la bondad de aquél hacia el cual avanzáis no tiene
límite. Por eso el viajero prudente y decidido, al llegar siempre dirá que
no ha hecho más que comenzar; olvidará lo que queda detrás de él par poder
decirse cada día: «Ahora comienzo» (Flp 3,13; Sl 76,11 Vulg)... Pero
nosotros que estamos hablando de progreso en este camino, ¡quiera el cielo
que, por lo menos, hayamos comenzado! Me parece que, cualquiera que se pone
en ruta está ya en el buen camino: tan sólo es necesario que lo haya
comenzado verdaderamente, que haya «encontrado el camino de la ciudad
habitada», tal como dice el salmo (106,4). Porque «son muy pocos los que lo
encuentran» dice la misma Verdad (Mt 7,14). Son numerosos los que «vagan
por las soledades»... Y tú, Señor, nos has preparado un camino, y sólo
tenemos que consentir y comprometernos en él. Nos has enseñado el camino de
tu voluntad diciéndonos: «Este es el camino, seguidlo sin extraviaros ni a
derecha ni a izquierda» (Is 30,21). Es el camino que el profeta había
prometido: «Habrá allí una senda y un camino, no pasará el impuro por ella,
ni los necios por ella vagarán» (Is 35,8). Yo era joven, ahora ya soy viejo
(Sl 36, 25) y, y si tengo buena memoria nunca he visto a un insensato
extraviarse en tu camino; he visto apenas a algunos prudentes que lo han
podido seguir hasta el final.




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Evangelio del Día

domingo 30 Noviembre 2008
Primer Domingo de Adviento

San Andrés



Leer el comentario del Evangelio por
San Pascasio Radbert : «Estad atentos, vigilad: porque no sabéis cuando vendrá el momento»

Lecturas

Isaías 63,16-17.19.
Porque tú eres nuestro padre, porque Abraham no nos conoce ni Israel se
acuerda de nosotros. ¡Tú, Señor, eres nuestro padre, "nuestro Redentor" es
tu Nombre desde siempre!
¿Por qué, Señor, nos desvías de tus caminos y endureces nuestros corazones
para que dejen de temerte? ¡Vuelve, por amor a tus servidores y a las
tribus de tu herencia!
¡Desde hace mucho tiempo, tú no nos gobiernas, y ya no somos llamados por
tu Nombre! ¡Si rasgaras el cielo y descendieras, las montañas se
disolverían delante de ti,


1 Corintios 1,3-9.
Llegue a ustedes la gracia y la paz que proceden de Dios, nuestro Padre, y
del Señor Jesucristo.
No dejo de dar gracias a Dios por ustedes, por la gracia que él les ha
concedido en Cristo Jesús.
En efecto, ustedes han sido colmados en él con toda clase de riquezas, las
de la palabra y las del conocimiento,
en la medida que el testimonio de Cristo se arraigó en ustedes.
Por eso, mientras esperan la Revelación de nuestro Señor Jesucristo, no les
falta ningún don de la gracia.
El los mantendrá firmes hasta el fin, para que sean irreprochables en el
día de la Venida de nuestro Señor Jesucristo.
Porque Dios es fiel, y él los llamó a vivir en comunión con su Hijo
Jesucristo, nuestro Señor.


Marcos 13,33-37.
Tengan cuidado y estén prevenidos, porque no saben cuándo llegará el
momento.
Será como un hombre que se va de viaje, deja su casa al cuidado de sus
servidores, asigna a cada uno su tarea, y recomienda al portero que
permanezca en vela.
Estén prevenidos, entonces, porque no saben cuándo llegará el dueño de
casa, si al atardecer, a medianoche, al canto del gallo o por la mañana.
No sea que llegue de improviso y los encuentre dormidos.
Y esto que les digo a ustedes, lo digo a todos: ¡Estén prevenidos!".


Extraído de la Biblia, Libro del Pueblo de Dios.



Leer el comentario del Evangelio por

San Pascasio Radbert (?-hacia 849), monje benedictino
Comentario al evangelio de Mateo, 11, 24; PL 120, 799

«Estad atentos, vigilad: porque no sabéis cuando vendrá el momento»

Es necesario tener siempre en cuenta la doble venida de Cristo: una,
cuando él vendrá y nosotros deberemos rendirle cuentas de todo lo que
habremos hecho; otra, la cotidiana, cuando visita incisamente nuestra
conciencia y viene a nosotros, a fin de encontrarnos a punto en el momento
de su venida. En efecto ¿de qué me sirve conocer el día del juicio, siendo
como soy consciente de tantos pecados? ¿De qué saber que el Señor viene, si
primero no viene a mi corazón y no vuelve a mi espíritu, si Cristo no vive
y no habla en mí? Entonces, sí, es bueno que Cristo venga a mí, si ante
todo vive en mí y yo en él. Entonces es para mí como si la segunda venida
ya se hubiera realizado, puesto que la desaparición del mundo es real en mí
porque, en cierta manera, puedo decir: «El mundo está crucificado para mí y
yo para el mundo» (Gal 6,14). Reflexionad también sobre esta palabra de
Jesús: «Muchos vendrán en mi nombre» (Mt 24,5). Sólo el Anticristo se
apodera de este nombre, aunque sea mentira... En ningún pasaje de la
Escritura encontraréis que el Señor haya declarado: «Yo soy el Cristo».
Porque le era suficiente mostrar que lo era a través de sus enseñanzas y
sus milagros, porque el Padre estaba actuando en él. La enseñanza de su
palabra y su poder clamaban: «Yo soy el Cristo», de manera más fuerte que
si lo hubieran proclamado millares de voces. Yo no sé si podréis encontrar
que lo ha dicho en palabras, pero lo ha demostrado «llevando a cabo las
obras del Padre» (Jn 5,35) y dando una enseñanza impregnada de piedad
filial. Los falsos mesías estaban desprovistos de ellas, no podían emplear
más que sus palabras sostenidas por sus pretensiones mentirosas.




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Evangelio del Día

domingo 23 Noviembre 2008
Cristo Rey

San Clemente I, San Columbano, Fiesta de Cristo Rey



Leer el comentario del Evangelio por
San Nicolás Cabasilas : «Venid vosotros, los benditos de mi Padre; heredad el reino preparado para vosotros desde la creación del mundo»

Lecturas

Ezequiel 34,11-12.15-17.
Porque así habla el Señor: ¡Aquí estoy yo! Yo mismo voy a buscar mi rebaño
y me ocuparé de él.
Como el pastor se ocupa de su rebaño cuando está en medio de sus ovejas
dispersas, así me ocuparé de mis ovejas y las libraré de todos los lugares
donde se habían dispersado, en un día de nubes y tinieblas.
Yo mismo apacentaré a mis ovejas y las llevaré a descansar -oráculo del
Señor-.
Buscaré a la oveja perdida, haré volver a la descarriada, vendaré a la
herida y curaré a la enferma, pero exterminaré a la que está gorda y
robusta. Yo las apacentaré con justicia.
En cuanto a ustedes, ovejas de mi rebaño, así habla el Señor: Yo voy a
juzgar entre oveja y oveja, entre carneros y chivos.


1 Corintios 15,20-26.28.
Pero no, Cristo resucitó de entre los muertos, el primero de todos.
Porque la muerte vino al mundo por medio de un hombre, y también por medio
de un hombre viene la resurrección.
En efecto, así como todos mueren en Adán, así también todos revivirán en
Cristo,
cada uno según el orden que le corresponde: Cristo, el primero de todos,
luego, aquellos que estén unidos a él en el momento de su Venida.
En seguida vendrá el fin, cuando Cristo entregue el Reino a Dios, el Padre,
después de haber aniquilado todo Principado, Dominio y Poder.
Porque es necesario que Cristo reine hasta que ponga a todos los enemigos
debajo de sus pies.
El último enemigo que será vencido es la muerte,
Y cuando el universo entero le sea sometido, el mismo Hijo se someterá
también a aquel que le sometió todas las cosas, a fin de que Dios sea todo
en todos.


Mateo 25,31-46.
Cuando el Hijo del hombre venga en su gloria rodeado de todos los ángeles,
se sentará en su trono glorioso.
Todas las naciones serán reunidas en su presencia, y él separará a unos de
otros, como el pastor separa las ovejas de los cabritos,
y pondrá a aquellas a su derecha y a estos a su izquierda.
Entonces el Rey dirá a los que tenga a su derecha: 'Vengan, benditos de mi
Padre, y reciban en herencia el Reino que les fue preparado desde el
comienzo del mundo,
porque tuve hambre, y ustedes me dieron de comer; tuve sed, y me dieron de
beber; estaba de paso, y me alojaron;
desnudo, y me vistieron; enfermo, y me visitaron; preso, y me vinieron a
ver'.
Los justos le responderán: 'Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, y te dimos
de comer; sediento, y te dimos de beber?
¿Cuándo te vimos de paso, y te alojamos; desnudo, y te vestimos?
¿Cuándo te vimos enfermo o preso, y fuimos a verte?'.
Y el Rey les responderá: 'Les aseguro que cada vez que lo hicieron con el
más pequeño de mis hermanos, lo hicieron conmigo'.
Luego dirá a los de su izquierda: 'Aléjense de mí, malditos; vayan al fuego
eterno que fue preparado para el demonio y sus ángeles,
porque tuve hambre, y ustedes no me dieron de comer; tuve sed, y no me
dieron de beber;
estaba de paso, y no me alojaron; desnudo, y no me vistieron; enfermo y
preso, y no me visitaron'.
Estos, a su vez, le preguntarán: 'Señor, ¿cuándo te vimos hambriento o
sediento, de paso o desnudo, enfermo o preso, y no te hemos socorrido?'.
Y él les responderá: 'Les aseguro que cada vez que no lo hicieron con el
más pequeño de mis hermanos, tampoco lo hicieron conmigo'.
Estos irán al castigo eterno, y los justos a la Vida eterna".


Extraído de la Biblia, Libro del Pueblo de Dios.



Leer el comentario del Evangelio por

San Nicolás Cabasilas (hacia 1320-1363), teólogo laico griego
La v ida en Cristo, IV, 93-97, 102

«Venid vosotros, los benditos de mi Padre; heredad el reino preparado para vosotros desde la creación del mundo»

«Habiendo realizado la purificación de los pecados, Cristo está
sentado a la derecha de su Majestad en las alturas» (Hb 1,3)...Es, pues,
para servirnos que vino desde su Padre hasta el mundo. Y para colmo: no se
manifestó tan sólo en el momento en que vino a la tierra revestido de la
debilidad humana presentándose en forma de esclavo y escondida su calidad
de señor, sino que más tarde se manifestará en todo su esplendor, el día en
que vendrá con todo su poder y aparecerá con toda la gloria de su Padre.
Refiriéndose a su reino, se dice: «Se ceñirá, hará sentar a sus siervos a
la mesa y los irá sirviendo» (Lc 12,37). ¡Éste es aquel por quien reinan
los soberanos y gobiernan los príncipes! Es de esta manera que ejercerá
su realeza verdadera y sin mancha...; es de esta manera que hace seguir a
los que ha sometido a su poder: más amable que un amigo, más imparcial que
un príncipe, más tierno que un padre, más íntimo que los miembros, más
indispensable que el corazón. No se impone a través del temor, no domina
por un salario. Sólo en él encuentra la fuerza de su poder, sólo a través
de sí mismo se une a sus súbditos. Porque reinar a través del temor o en
vistas a un salario, no es gobernar con autoridad, sino por la esperanza de
un sueldo o por amenaza... Es preciso que Cristo reine en el sentido
estricto de la palabra; toda otra autoridad es indigna de él. Ha sabido
llegar a ella por un medio extraordinario... para llegar a ser el verdadero
Señor, abraza la condición de esclavo y se hace el servidor de los
esclavos, hasta la cruz y la muerte; es así como arrebata el alma de los
esclavos y se apodera directamente de su voluntad. Sabiendo que éste es el
secreto de su realeza, Pablo escribe: «Se rebajó hasta someterse incluso a
la muerte y una muerte de cruz. Por eso Dios lo levantó sobre todo» (Flp 2,
8-9)... Por la primera creación, Cristo es Señor de la naturaleza; por la
nueva creación, se ha convertido en señor de nuestra voluntad... Por eso
dice: «Se me ha dado pleno poder en el cielo y en la tierra» (Mt 28,18).




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Evangelio del Día

domingo 16 Noviembre 2008
Domingo de la XXXIII semana del Tiempo Ordinario

Santa Margarita de Escocia, Santa  Gertrudis



Leer el comentario del Evangelio por
San  Agustín : «Joven, a ti te lo ordeno, levántate»

Lecturas

Proverbios 31,10-13.19-20.30-31.
Una buena ama de casa, ¿quién la encontrará? Es mucho más valiosa que las
perlas. Bet
El corazón de su marido confía en ella y no le faltará compensación.
Guímel
Ella le hace el bien, y nunca el mal, todos los días de su vida.
Dálet
Se procura la lana y el lino, y trabaja de buena gana con sus manos.
He
Aplica sus manos a la rueca y sus dedos manejan el huso.
Caf
Abre su mano al desvalido y tiende sus brazos al indigente.
Lámed
Engañoso es el encanto y vana la hermosura: la mujer que teme al Señor
merece ser alabada.
Tau
Entréguenle el fruto de sus manos y que sus obras la alaben públicamente.


San Pablo a los Tesalonicences 1 5,1-6.
Hermanos, en cuanto al tiempo y al momento, no es necesario que les
escriba.
Ustedes saben perfectamente que el Día del Señor vendrá como un ladrón en
plena noche.
Cuando la gente afirme que hay paz y seguridad, la destrucción caerá sobre
ellos repentinamente, como los dolores de parto sobre una mujer embarazada,
y nadie podrá escapar.
Pero ustedes, hermanos, no viven en las tinieblas para que ese Día los
sorprenda como un ladrón:
todos ustedes son hijos de la luz, hijos del día. Nosotros no pertenecemos
a la noche ni a las tinieblas.
No nos durmamos, entonces, como hacen los otros: permanezcamos despiertos y
seamos sobrios.


Mateo 25,14-30.
El Reino de los Cielos es también como un hombre que, al salir de viaje,
llamó a sus servidores y les confió sus bienes.
A uno le dio cinco talentos, a otro dos, y uno solo a un tercero, a cada
uno según su capacidad; y después partió. En seguida,
el que había recibido cinco talentos, fue a negociar con ellos y ganó otros
cinco.
De la misma manera, el que recibió dos, ganó otros dos,
pero el que recibió uno solo, hizo un pozo y enterró el dinero de su señor.

Después de un largo tiempo, llegó el señor y arregló las cuentas con sus
servidores.
El que había recibido los cinco talentos se adelantó y le presentó otros
cinco. 'Señor, le dijo, me has confiado cinco talentos: aquí están los
otros cinco que he ganado'.
'Está bien, servidor bueno y fiel, le dijo su señor, ya que respondiste
fielmente en lo poco, te encargaré de mucho más: entra a participar del
gozo de tu señor'.
Llegó luego el que había recibido dos talentos y le dijo: 'Señor, me has
confiado dos talentos: aquí están los otros dos que he ganado'.
'Está bien, servidor bueno y fiel, ya que respondiste fielmente en lo poco,
te encargaré de mucho más: entra a participar del gozo de tu señor'.
Llegó luego el que había recibido un solo talento. 'Señor, le dijo, sé que
eres un hombre exigente: cosechas donde no has sembrado y recoges donde no
has esparcido.
Por eso tuve miedo y fui a enterrar tu talento: ¡aquí tienes lo tuyo!'.
Pero el señor le respondió: 'Servidor malo y perezoso, si sabías que
cosecho donde no he sembrado y recojo donde no he esparcido,
tendrías que haber colocado el dinero en el banco, y así, a mi regreso, lo
hubiera recuperado con intereses.
Quítenle el talento para dárselo al que tiene diez,
porque a quien tiene, se le dará y tendrá de más, pero al que no tiene, se
le quitará aun lo que tiene.
Echen afuera, a las tinieblas, a este servidor inútil; allí habrá llanto y
rechinar de dientes'.


Extraído de la Biblia, Libro del Pueblo de Dios.



Leer el comentario del Evangelio por

San  Agustín (354-430), obispo de Hipona (África del Norte) y doctor de la Iglesia
Sermón 98

«Joven, a ti te lo ordeno, levántate»

Que nadie dude, si es cristiano, que incluso ahora los muertos
resucitarán. Ciertamente que todo persona tiene ojos a través de los cuales
puede ver muertos que resucitan de la misma manera que resucitó el hijo de
esta viuda de la que se habla en el evangelio. Pero no todos pueden ver
resucitar a los hombres que están espiritualmente muertos; para ello es
preciso estar ya interiormente resucitado. Es mucho más importante
resucitar a alguno que ha de vivir para siempre que resucitar a alguien que
debe morir de nuevo. La madre de este joven, esta viuda, experimentó
un gozo desbordante al ver a su hijo resucitado. Nuestra madre, la Iglesia,
se regocija también viendo todos los días la resurrección espiritual de sus
hijos. El hijo de la viuda estaba muerto de muerte corporal, pero aquéllos
de la muerte del alma. Se derraman lágrimas por la muerte visible del
primero; pero no nos preocupamos de la muerte invisible de los últimos,
incluso ni nos apercibimos. El único que no quedó indiferente a ello es
aquel que conocía a estos muertos; solamente éste conocía a los muertos a
los que podía devolverles la vida. En efecto, si el Señor no hubiera venido
para resucitar a los muertos, el apóstol Pablo no hubiera dicho:
«¡Despierta tú que duermes, levántate de entre los muertos, y te iluminará
Cristo!» (Ef 5,14).




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Evangelio del Día

domingo 09 Noviembre 2008
Domingo de la XXXII semana del Tiempo Ordinario

Dedicación Basílica de Letrán, Beata Eurosia Fabris, Sor María Laura Mainetti



Leer el comentario del Evangelio por
Cardenal John Henry Newman : «Destruid este Templo, y en tres días lo reedificaré»

Lecturas

Ezequiel 47,1-2.8-9.12.
El hombre me hizo volver a la entrada de la Casa, y vi que salía agua por
debajo del umbral de la Casa, en dirección al oriente, porque la fachada de
la Casa miraba hacia el oriente. El agua descendía por debajo del costado
derecho de la Casa, al sur del Altar.
Luego me sacó por el camino de la puerta septentrional, y me hizo dar la
vuelta por un camino exterior, hasta la puerta exterior que miraba hacia el
oriente. Allí vi que el agua fluía por el costado derecho.
Entonces me dijo: "Estas aguas fluyen hacia el sector oriental, bajan hasta
la estepa y van a desembocar en el Mar. Se las hace salir hasta el Mar,
para que sus aguas sean saneadas.
Hasta donde llegue el torrente, tendrán vida todos los seres vivientes que
se mueven por el suelo y habrá peces en abundancia. Porque cuando esta agua
llegue hasta el Mar, sus aguas quedarán saneadas, y habrá vida en todas
parte adonde llegue el torrente.
Al borde del torrente, sobre sus dos orillas, crecerán árboles frutales de
todas las especies. No se marchitarán sus hojas ni se agotarán sus frutos,
y todos los meses producirán nuevos frutos, porque el agua sale del
Santuario. Sus frutos servirán de alimento y sus hojas de remedio".


1 Corintios 3,9-13.16-17.
Porque nosotros somos cooperadores de Dios, y ustedes son el campo de Dios,
el edificio de Dios.
Según la gracia que Dios me ha dado, yo puse los cimientos como lo hace un
buen arquitecto, y otro edifica encima. Que cada cual se fije bien de qué
manera construye.
El fundamento ya está puesto y nadie puede poner otro, porque el fundamento
es Jesucristo.
Sobre él se puede edificar con oro, plata, piedras preciosas, madera, pasto
o paja:
la obra de cada uno aparecerá tal como es, porque el día del Juicio, que se
revelará por medio del fuego, la pondrá de manifiesto; y el fuego probará
la calidad de la obra de cada uno.
¿No saben que ustedes son templo de Dios y que el Espíritu de Dios habita
en ustedes?
Si alguno destruye el templo de Dios, Dios lo destruirá a él. Porque el
templo de Dios es sagrado, y ustedes son ese templo.


Juan 2,13-22.
Se acercaba la Pascua de los judíos. Jesús subió a Jerusalén
y encontró en el Templo a los vendedores de bueyes, ovejas y palomas y a
los cambistas sentados delante de sus mesas.
Hizo un látigo de cuerdas y los echó a todos del Templo, junto con sus
ovejas y sus bueyes; desparramó las monedas de los cambistas, derribó sus
mesas
y dijo a los vendedores de palomas: "Saquen esto de aquí y no hagan de la
casa de mi Padre una casa de comercio".
Y sus discípulos recordaron las palabras de la Escritura: El celo por tu
Casa me consumirá.
Entonces los judíos le preguntaron: "¿Qué signo nos das para obrar así?".
Jesús les respondió: "Destruyan este templo y en tres días lo volveré a
levantar".
Los judíos le dijeron: "Han sido necesarios cuarenta y seis años para
construir este Templo, ¿y tú lo vas a levantar en tres días?".
Pero él se refería al templo de su cuerpo.
Por eso, cuando Jesús resucitó, sus discípulos recordaron que él había
dicho esto, y creyeron en la Escritura y en la palabra que había
pronunciado.


Extraído de la Biblia, Libro del Pueblo de Dios.



Leer el comentario del Evangelio por

Cardenal John Henry Newman (1801-1890), presbítero, fundador de comunidad religiosa, teólogo
PPS, vol. 4, nº 12: «The Church a Home for the Lonely"

«Destruid este Templo, y en tres días lo reedificaré»

El Templo judío quedaba confinado a un solo lugar. El mundo entero no
podía estar en él, ni tan sólo toda una nación, sino tan sólo algunos de la
multitud. Pero el templo cristiano es invisible y espiritual, por tanto
puede estar en todas partes... Jesús dijo a la Samaritana: «Vendrá el
tiempo en que los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en
verdad» (Jn 4,23). «En espíritu y en verdad» porque, si no es invisible, su
presencia no puede ser real. Lo que es visible no es lo real; lo que es
material de desintegrará; lo que está en alguna parte no es más que un
fragmento. El templo de Dios, en el régimen cristiano, está en todas las
partes donde hay cristianos en nombre de Cristo; él esta tan plenamente
presente en cada lugar como si no estuviera en ninguna otra parte. Y
nosotros podemos entrar y unirnos a los santos que lo habitan, a la familia
celeste de Dios, de manera tan real como el judío entraba en los atrios
visibles del Templo. Nosotros no vemos nada de nuestro templo espiritual,
pero es la condición requerida para que él esté en todas partes. No estaría
en todas partes si le viéramos en alguna parte; no vemos nada, pero gozamos
de todo. Es así como nos lo presentan ya los profetas del Antiguo
Testamento. Isaías escribe: «Al final de los días estará firme el monte de
la casa del Señor, en la cima de los montes, encumbrado sobre las montañas.
Hacia él confluirán los gentiles, caminarán pueblos numerosos» (2,2). El
templo cristiano ya fue desvelado a Jacob... cuando vio en sueños «una
escalinata, apoyada en la tierra, y con la cima tocaba el cielo. Ángeles de
Dios subían y bajaban por ella» (Gn 28,12) y también al servidor de Eliseo:
«Abrió el Señor los ojos del criado y vio que la montaña estaba llena de
caballos y carros de fuego» (2R 6,17). Todo ello eran anticipaciones de lo
que se tenía que establecer cuando Cristo vino y «abrió el Reino de Dios a
todos los creyentes». Es lo que hace decir a san Pablo: «Os habéis acercado
al monte de Sión, a la ciudad del Dios vivo, a la Jerusalén celestial, a
miríadas de ángeles en fiesta, a la asamblea de los primogénitos cuyos
nombres están inscritos en el cielo» (Hb 12,22).




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Evangelio del Día

domingo 02 Noviembre 2008


Conmemoración de los fieles difuntos



Leer el comentario del Evangelio por
San Braulio de Zaragoza : «Al ver a la viuda, el Señor Jesús...le dijo: 'No llores'» (Lc 7,13)

Lecturas

Sabiduría 3,1-9.
Las almas de los justos están en las manos de Dios, y no los afectará
ningún tormento.
A los ojos de los insensatos parecían muertos; su partida de este mundo fue
considerada una desgracia
y su alejamiento de nosotros, una completa destrucción; pero ellos están en
paz.
A los ojos de los hombres, ellos fueron castigados, pero su esperanza
estaba colmada de inmortalidad.
Por una leve corrección, recibirán grandes beneficios, porque Dios los puso
a prueba y los encontró dignos de él.
Los probó como oro en el crisol y los aceptó como un holocausto.
Por eso brillarán cuando Dios los visite, y se extenderán como chispas por
los rastrojos.
Juzgarán a las naciones y dominarán a los pueblos, y el Señor será su rey
para siempre.
Los que confían en él comprenderán la verdad y los que le son fieles
permanecerán junto a él en el amor. Porque la gracia y la misericordia son
para sus elegidos.


San Pablo a los Romanos 6,3-9.
¿No saben ustedes que todos los que fuimos bautizados en Cristo Jesús, nos
hemos sumergido en su muerte?
Por el bautismo fuimos sepultados con él en la muerte, para que así como
Cristo resucitó por la gloria del Padre, también nosotros llevemos una Vida
nueva.
Porque si nos hemos identificado con Cristo por una muerte semejante a la
suya, también nos identificaremos con él en la resurrección.
Comprendámoslo: nuestro hombre viejo ha sido crucificado con él, para que
fuera destruido este cuerpo de pecado, y así dejáramos de ser esclavos del
pecado.
Porque el que está muerto, no debe nada al pecado.
Pero si hemos muerto con Cristo, creemos que también viviremos con él.
Sabemos que Cristo, después de resucitar, no muere más, porque la muerte ya
no tiene poder sobre él.


Mateo 25,31-46.
Cuando el Hijo del hombre venga en su gloria rodeado de todos los ángeles,
se sentará en su trono glorioso.
Todas las naciones serán reunidas en su presencia, y él separará a unos de
otros, como el pastor separa las ovejas de los cabritos,
y pondrá a aquellas a su derecha y a estos a su izquierda.
Entonces el Rey dirá a los que tenga a su derecha: 'Vengan, benditos de mi
Padre, y reciban en herencia el Reino que les fue preparado desde el
comienzo del mundo,
porque tuve hambre, y ustedes me dieron de comer; tuve sed, y me dieron de
beber; estaba de paso, y me alojaron;
desnudo, y me vistieron; enfermo, y me visitaron; preso, y me vinieron a
ver'.
Los justos le responderán: 'Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, y te dimos
de comer; sediento, y te dimos de beber?
¿Cuándo te vimos de paso, y te alojamos; desnudo, y te vestimos?
¿Cuándo te vimos enfermo o preso, y fuimos a verte?'.
Y el Rey les responderá: 'Les aseguro que cada vez que lo hicieron con el
más pequeño de mis hermanos, lo hicieron conmigo'.
Luego dirá a los de su izquierda: 'Aléjense de mí, malditos; vayan al fuego
eterno que fue preparado para el demonio y sus ángeles,
porque tuve hambre, y ustedes no me dieron de comer; tuve sed, y no me
dieron de beber;
estaba de paso, y no me alojaron; desnudo, y no me vistieron; enfermo y
preso, y no me visitaron'.
Estos, a su vez, le preguntarán: 'Señor, ¿cuándo te vimos hambriento o
sediento, de paso o desnudo, enfermo o preso, y no te hemos socorrido?'.
Y él les responderá: 'Les aseguro que cada vez que no lo hicieron con el
más pequeño de mis hermanos, tampoco lo hicieron conmigo'.
Estos irán al castigo eterno, y los justos a la Vida eterna".


Extraído de la Biblia, Libro del Pueblo de Dios.



Leer el comentario del Evangelio por

San Braulio de Zaragoza (hacia 590-651); obispo
Carta 19; PL 80, 665

«Al ver a la viuda, el Señor Jesús...le dijo: 'No llores'» (Lc 7,13)

Cristo, esperanza de los creyentes, no da el nombre de muertos a los que
han dejado ya este mundo sino dormidos, cuando dice; «Lázaro, nuestro
amigo, se ha dormido» (Jn 11,11); el apóstol Pablo, a su vez, no quiere que
estemos «afligidos a causa de los que se han dormido» (1Tes 4,13). Por eso,
si nuestra fe cree que «todos los que creen» en Cristo, según dice el
Evangelio «no morirán jamás» (Jn 11,26), sabemos que él mismo no ha muerto
y que nosotros tampoco moriremos. Porque «a la orden dada por la voz de un
arcángel y por la trompeta de Dios, el mismo Señor bajará del cielo, y los
que murieron en Cristo resucitarán» (1Tes 4,16). Así pues, que la esperanza
de la resurrección nos llene de valentía, puesto que volveremos a ver a los
que hemos perdido. Es importante que creamos firmemente en él, es decir,
que obedezcamos sus preceptos, porque pone todo su supremo poder en
levantar a los muertos lo que hace más fácilmente que nosotros despertar a
los que duermen.

Esto es lo que decimos, y sin embargo, yo no sé por qué sentimiento, nos
refugiamos en las lágrimas, y el sentimiento de dolor debilita nuestra fe.
Desgraciadamente ¡cuán penosa es la condición del hombre, y cuán vana
nuestra fe sin Cristo! Pero tú, muerte, que eres cruel hasta llegar a
romper la unión de los esposos y separar a los que la amistad ha unido,
desde ahora tu fuerza ha sido aplastada. Desde ahora tu yugo despiadado ha
sido roto por aquel que te amenazó por las palabras del profeta Oseas: «Oh
muerte, yo seré tu muerte» (Os 13,14 Vulg). Por eso, con el apóstol Pablo
lanzamos este desafío: «Oh muerte ¿dónde está tu victoria? Oh muerte,
¿dónde está tu aguijón venenoso?» (1C 15,55). Nos ha rescatado el que te ha
vencido, entregó su amada alma a manos de los impíos, para hacer de ellos
sus amados.

Sería demasiado largo recordar lo que en las santas Escrituras nos
puede traer a todos la consolación. Que nos sea suficiente esperar en la
resurrección y levantar nuestras miradas hacia la gloria donde está nuestro
Redentor, porque es en él que estamos ya resucitados, que es como nos lo
hace pensar nuestra fe, según la palabra del apóstol: «Si hemos muerto con
Cristo creemos que también viviremos con él» (2Tes 2,11).





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Evangelio del Día

domingo 26 Octubre 2008
Domingo de la XXX semana del Tiempo Ordinario

San Evaristo



Leer el comentario del Evangelio por
San Anselmo : «Todo lo que hay en la Escritura –en la Ley y en los profetas- depende de estos dos preceptos»

Lecturas

Exodo 22,20-26.
No maltratarás al extranjero ni lo oprimirás, porque ustedes fueron
extranjeros en Egipto.
No harás daño a la viuda ni al huérfano.
Si les haces daño y ellos me piden auxilio, yo escucharé su clamor.
Entonces arderá mi ira, y yo los mataré a ustedes con la espada; sus
mujeres quedará viudas, y sus hijos huérfanos.
Si prestas dinero a un miembro de mi pueblo, al pobre que vive a tu lado,
no te comportarás con él como un usurero, no le exigirás interés.
Si tomas en prenda el manto de tu prójimo, devuélveselo antes que se ponga
el sol,
porque ese es su único abrigo y el vestido de su cuerpo. De lo contrario,
¿con qué dormirá? Y si él me invoca, yo lo escucharé, porque soy compasivo.



San Pablo a los Tesalonicences 1 1,5-10.
Porque la Buena Noticia que les hemos anunciado llegó hasta ustedes, no
solamente con palabras, sino acompañada de poder, de la acción del Espíritu
Santo y de toda clase de dones. Ya saben cómo procedimos cuando estuvimos
allí al servicio de ustedes.
Y ustedes, a su vez, imitaron nuestro ejemplo y el del Señor, recibiendo la
Palabra en medio de muchas dificultades, con la alegría que da el Espíritu
Santo.
Así llegaron a ser un modelo para todos los creyentes de Macedonia y Acaya.

En efecto, de allí partió la Palabra del Señor, que no sólo resonó en
Macedonia y Acaya: en todas partes se ha difundido la fe que ustedes tienen
en Dios, de manera que no es necesario hablar de esto.
Ellos mismos cuentan cómo ustedes me han recibido y cómo se convirtieron a
Dios, abandonando los ídolos para servir al Dios vivo y verdadero,
y esperar a su Hijo, que vendrá desde el cielo: Jesús, a quien él resucitó
y que nos libra de la ira venidera.


Mateo 22,34-40.
Cuando los fariseos se enteraron de que Jesús había hecho callar a los
saduceos, se reunieron en ese lugar,
y uno de ellos, que era doctor de la Ley, le preguntó para ponerlo a
prueba:
"Maestro, ¿cuál es el mandamiento más grande de la Ley?".
Jesús le respondió: "Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con
toda tu alma y con todo tu espíritu.
Este es el más grande y el primer mandamiento.
El segundo es semejante al primero: Amarás a tu prójimo como a ti mismo.
De estos dos mandamientos dependen toda la Ley y los Profetas".


Extraído de la Biblia, Libro del Pueblo de Dios.



Leer el comentario del Evangelio por

San Anselmo (1033-1109), monje, obispo, doctor de la Iglesia
Carta 112, a Hugo el recluso; Opera omnia, 3, p. 245

«Todo lo que hay en la Escritura –en la Ley y en los profetas- depende de estos dos preceptos»

Reinar en el cielo es estar íntimamente unido a Dios y a todos los
santos con una sola voluntad, y ejercer todos juntos un solo y único poder.
Ama a Dios más que a ti mismo y ya empiezas a poseer lo que tendrás
perfectamente en el cielo. Ponte de acuerdo con Dios y con los hombres –con
tal de que éstos no se aparten de Dios- y empiezas ya a reinar con Dios y
con todos los santos. Pues en la medida en que estés ahora de acuerdo con
la voluntad de Dios y de los hombres, dios y todos los santos se
conformarán con la tuya. Por tanto, si quieres ser rey en el cielo, ama a
Dios y a los hombres como debes, y merecerás ser lo que deseas. Pero no
podrás poseer perfectamente este amor si no vacías tu corazón de cualquier
otro amor... Por eso, los que tienen su corazón llenos de amor de Dios y
del prójimo, no quieren más que lo que quieren Dios o los hombres, con tal
que no se opongan a la voluntad de Dios. Por eso son fieles a la oración,
hablan del cielo y se acuerdan de él, porque es dulce para ellos desear a
Dios, hablar y oír hablar de él y pensar en quien aman. Por eso también se
alegran con el que está alegre, lloran con el que sufre (Rm 12,15), se
compadecen de los desgraciados y dan limosna a los pobres, porque aman a
los demás hombres como a sí mismos... De esta manera «toda la Ley y los
Profetas penden de estos dos preceptos de la caridad» (Mt 22,40).




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Evangelio del Día

domingo 19 Octubre 2008
Domingo de la XXIX semana del Tiempo Ordinario
San Juan Brebeuf, San Pablo de la Cruz, Congregación para las Causas de los Santos



Leer el comentario del Evangelio por
San Antonio de Padua : «Haz brillar sobre nosotros la luz de tu rostro» (Sl 4,7)

Lecturas

Isaías 45,1.4-6.
Así habla el Señor a su ungido, a Ciro, a quien tomé de la mano derecha,
para someter ante él a las naciones y desarmar a los reyes para abrir ante
él las puertas de las ciudades, de manera que no puedan cerrarse.
Por amor a Jacob, mi servidor, y a Israel, mi elegido, yo te llamé por tu
nombre, te di un título insigne, sin que tú me conocieras.
Yo soy el Señor, y no hay otro, no hay ningún Dios fuera de mí. Yo hice
empuñar las armas, sin que tú me conocieras,
para que se conozca, desde el Oriente y el Occidente, que no hay nada fuera
de mí. Yo soy el Señor, y no hay otro.


San Pablo a los Tesalonicences 1 1,1-5.
Pablo, Silvano y Timoteo saludan a la Iglesia de Tesalónica, que está unida
a Dios Padre y al Señor Jesucristo. Llegue a ustedes la gracia y la paz.
Siempre damos gracias a Dios por todos ustedes, cuando los recordamos en
nuestras oraciones,
y sin cesar tenemos presente delante de Dios, nuestro Padre, cómo ustedes
han manifestado su fe con obras, su amor con fatigas y su esperanza en
nuestro Señor Jesucristo con una firme constancia.
Sabemos, hermanos amados por Dios, que ustedes han sido elegidos.
Porque la Buena Noticia que les hemos anunciado llegó hasta ustedes, no
solamente con palabras, sino acompañada de poder, de la acción del Espíritu
Santo y de toda clase de dones. Ya saben cómo procedimos cuando estuvimos
allí al servicio de ustedes.


Mateo 22,15-21.
Los fariseos se reunieron entonces para sorprender a Jesús en alguna de sus
afirmaciones.
Y le enviaron a varios discípulos con unos herodianos, para decirle:
"Maestro, sabemos que eres sincero y que enseñas con toda fidelidad el
camino de Dios, sin tener en cuenta la condición de las personas, porque tú
no te fijas en la categoría de nadie.
Dinos qué te parece: ¿Está permitido pagar el impuesto al César o no?".
Pero Jesús, conociendo su malicia, les dijo: "Hipócritas, ¿por qué me
tienden una trampa?
Muéstrenme la moneda con que pagan el impuesto". Ellos le presentaron un
denario.
Y él les preguntó: "¿De quién es esta figura y esta inscripción?".
Le respondieron: "Del César". Jesús les dijo: "Den al César lo que es del
César, y a Dios, lo que es de Dios".


Extraído de la Biblia, Libro del Pueblo de Dios.



Leer el comentario del Evangelio por

San Antonio de Padua (hacia 1195-1231), franciscano, doctor de la Iglesia
Sermones para el domingo y las fiestas de los santos

«Haz brillar sobre nosotros la luz de tu rostro» (Sl 4,7)

De la misma manera que esta moneda de plata lleva la imagen del César,
igualmente nuestra alma es imagen de la Santa Trinidad, según lo que se
dice en el salmo: «La luz de tu rostro está impresa en nosotros, Señor»
(4,7 –LXX)... Señor, la luz de tu rostro, es decir, la luz de tu gracia que
establece en nosotros tu imagen y nos hace semejantes a ti, está impresa en
nosotros, es decir, impresa en nuestra razón, que es el poder más alto de
nuestra alma y recibe esta luz de la misma manera que la cera recibe la
marca del sello. El rostro de Dios es nuestra razón; porque de la misma
manera que se conoce a alguien por su rostro, así conocemos a Dios por el
espejo de la razón. Pero esta razón ha sido deformada por el pecado del
hombre, porque el pecado hace que el hombre se oponga a Dios. La gracia de
Cristo ha reparado nuestra razón. Por esto el apóstol Pablo dice a los
Efesios: «Renovad vuestro espíritu» (4, 23). La luz de la que trata este
salmo es, pues, la gracia que restaura la imagen de Dios impresa en nuestra
naturaleza... Toda la Trinidad ha hecho al hombre según su semejanza.
Por la memoria se asemeja al Padre; por la inteligencia, se asemeja al
Hijo; por el amor se asemeja al Espíritu... En la creación el hombre fue
hecho «a imagen y semejanza de Dios» (Gn 1,26). Imagen en el conocimiento
de la verdad; semejanza en el amor de la virtud. La luz del rostro de Dios
es, pues, la gracia que nos justifica y que revela de nuevo la imagen
creada. Esta luz constituye todo el bien del hombre, su verdadero bien, y
le marca igual que la imagen del emperador está impresa en la moneda de
plata. Por eso el Señor añade: «Dad al César lo que es del César». Como
si dijera: De la misma manera que devolvéis al César su imagen, así también
devolved a Dios vuestra alma revestida y señalada con la luz de su rostro.




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Evangelio del Día

domingo 12 Octubre 2008
San Gaetano Errico , Nuestra Señora del Pilar, , Santa Alfonsa Inmaculada Concepción, Santa María Bernarda Bütler, Santa Narcisa de Jesús Martillo Morán



Leer el comentario del Evangelio por
San Agustín : Revestir el traje de bodas

Lecturas

Isaías 25,6-10.
El Señor de los ejércitos ofrecerá a todos los pueblos sobre esta montaña
un banquete de manjares suculentos, un banquete de vinos añejados, de
manjares suculentos, medulosos, de vinos añejados, decantados.
El arrancará sobre esta montaña el velo que cubre a todos los pueblos, el
paño tendido sobre todas las naciones.
Destruirá la Muerte para siempre; el Señor enjugará las lágrimas de todos
los rostros, y borrará sobre toda la tierra el oprobio de su pueblo, porque
lo ha dicho él, el Señor.
Y se dirá en aquel día: "Ahí está nuestro Dios, de quien esperábamos la
salvación: es el Señor, en quien nosotros esperábamos; ¡alegrémonos y
regocijémonos de su salvación!".
Porque la mano del Señor se posará sobre esta montaña, pero Moab será
pisoteado en su suelo, como se pisotea la paja en el estercolero.


Pablo a los Filipenses 4,12-14.19-20.
Yo sé vivir tanto en las privaciones como en la abundancia; estoy hecho
absolutamente a todo, a la saciedad como al hambre, a tener de sobra como a
no tener nada.
Yo lo puedo todo en aquel que me conforta.
Sin embargo, ustedes hicieron bien en interesarse por mis necesidades.
Dios colmará con magnificencia todas las necesidades de ustedes, conforme a
su riqueza, en Cristo Jesús.
A Dios, nuestro Padre, sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén.


Mateo 22,1-14.
Jesús les habló otra vez en parábolas, diciendo:
"El Reino de los Cielos se parece a un rey que celebraba las bodas de su
hijo.
Envió entonces a sus servidores para avisar a los invitados, pero estos se
negaron a ir.
De nuevo envió a otros servidores con el encargo de decir a los invitados:
'Mi banquete está preparado; ya han sido matados mis terneros y mis mejores
animales, y todo está a punto: Vengan a las bodas'.
Pero ellos no tuvieron en cuenta la invitación, y se fueron, uno a su
campo, otro a su negocio;
y los demás se apoderaron de los servidores, los maltrataron y los mataron.

Al enterarse, el rey se indignó y envió a sus tropas para que acabaran con
aquellos homicidas e incendiaran su ciudad.
Luego dijo a sus servidores: 'El banquete nupcial está preparado, pero los
invitados no eran dignos de él.
Salgan a los cruces de los caminos e inviten a todos los que encuentren'.
Los servidores salieron a los caminos y reunieron a todos los que
encontraron, buenos y malos, y la sala nupcial se llenó de convidados.
Cuando el rey entró para ver a los comensales, encontró a un hombre que no
tenía el traje de fiesta.
'Amigo, le dijo, ¿cómo has entrado aquí sin el traje de fiesta?'. El otro
permaneció en silencio.
Entonces el rey dijo a los guardias: 'Atenlo de pies y manos, y arrójenlo
afuera, a las tinieblas. Allí habrá llanto y rechinar de dientes'.
Porque muchos son llamados, pero pocos son elegidos".


Extraído de la Biblia, Libro del Pueblo de Dios.



Leer el comentario del Evangelio por

San Agustín (354-430), obispo de Hipona (África del Norte) y doctor de la Iglesia
Sermón 90; PL 38, 559s

Revestir el traje de bodas

¿Cuál es el traje de bodas del cual habla el Evangelio? Ciertamente
que este traje es una cosa que sólo la poseen los buenos, los que han de
participar del festín... ¿Serán los sacramentos? ¿el bautismo? Sin el
bautismo nadie llega a Dios, pero algunos reciben el bautismo y no llegan a
Dios... ¿Es el altar o lo que se recibe del altar? Pero recibiendo el
Cuerpo de Cristo algunos comen y beben su propia condenación  (1C 11,29).
¿Qué es, pues?, ¿el ayuno? Los malos ayunan también. ¿El frecuentar la
Iglesia? Los malos van a la Iglesia como los demás...

¿Qué es, pues, este traje de bodas? El apóstol Pablo nos dice: «El fin
de los mandamientos es la caridad que procede de un corazón limpio, de una
conciencia recta y de una fe sincera» (1Tm 1,5). Éste es el traje de bodas.
No se trata de un amor cualquiera, porque a menudo se ven a hombres
deshonestos amar a otros..., pero no se ve en ellos esta caridad «que nace
de un corazón limpio, de una conciencia recta y de una fe sincera»; pues
esta caridad es el traje de bodas.

«Ya podría yo hablar las lenguas de los hombres y de los ángeles, dice
el apóstol, si no tengo amor, no soy más que un metal que resuena o unos
platillos que aturden...Ya podría tener el don de predicción y conocer
todos los secretos y todo el saber; podría tener fe como para mover
montañas; si no tengo amor no soy nada» (1C 13, 1-2)...Ya podría yo tener
todo esto, dice, sin Cristo «No soy nada»... ¿Cuántos bienes son inútiles
si un solo bien falta! Si no tengo amor, aunque distribuyera todos mis
bienes, confesara a Cristo hasta derramar la sangre por él (1C 13,3), de
nada me serviría todo ello, puesto que puedo obrar así por amor a la
gloria... «Si me falta el amor, no sirve para nada». Éste es el traje de
bodas. Examinaos: si lo tenéis, acercaos confiadamente al banquete del
Señor.





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Evangelio del Día

domingo 05 Octubre 2008
San Plácido Siglo VI



Leer el comentario del Evangelio por
San Basilio : Dar fruto

Lecturas

Isaías 5,1-7.
Voy a cantar en nombre de mi amigo el canto de mi amado a su viña. Mi amigo
tenía una viña en una loma fértil.
La cavó, la limpió de piedras y la plantó con cepas escogidas; edificó una
torre en medio de ella y también excavó un lagar. El esperaba que diera
uvas, pero dio frutos agrios.
Y ahora, habitantes de Jerusalén y hombres de Judá, sean ustedes los jueces
entre mi viña y yo.
¿Qué más se podía hacer por mi viña que yo no lo haya hecho? Si esperaba
que diera uvas, ¿por qué dio frutos agrios?
Y ahora les haré conocer lo que haré con mi viña: Quitaré su valla, y será
destruida, derribaré su cerco y será pisoteada.
La convertiré en una ruina, y no será podada ni escardada. Crecerán los
abrojos y los cardos, y mandaré a las nubes que no derramen lluvia sobre
ella.
Porque la viña del Señor de los ejércitos es la casa de Israel, y los
hombres de Judá son su plantación predilecta. ¡El esperó de ellos equidad,
y hay efusión de sangre; esperó justicia, y hay gritos de angustia!


Pablo a los Filipenses 4,6-9.
No se angustien por nada, y en cualquier circunstancia, recurran a la
oración y a la súplica, acompañadas de acción de gracias, para presentar
sus peticiones a Dios.
Entonces la paz de Dios, que supera todo lo que podemos pensar, tomará bajo
su cuidado los corazones y los pensamientos de ustedes en Cristo Jesús.
En fin, mis hermanos, todo lo que es verdadero y noble, todo lo que es
justo y puro, todo lo que es amable y digno de honra, todo lo que haya de
virtuoso y merecedor de alabanza, debe ser el objeto de sus pensamientos.
Pongan en práctica lo que han aprendido y recibido, lo que han oído y visto
en mí, y el Dios de la paz estará con ustedes.


Mateo 21,33-43.
Escuchen otra parábola: Un hombre poseía una tierra y allí plantó una viña,
la cercó, cavó un lagar y construyó una torre de vigilancia. Después la
arrendó a unos viñadores y se fue al extranjero.
Cuando llegó el tiempo de la vendimia, envió a sus servidores para percibir
los frutos.
Pero los viñadores se apoderaron de ellos, y a uno lo golpearon, a otro lo
mataron y al tercero lo apedrearon.
El propietario volvió a enviar a otros servidores, en mayor número que los
primeros, pero los trataron de la misma manera.
Finalmente, les envió a su propio hijo, pensando: 'Respetarán a mi hijo'.
Pero, al verlo, los viñadores se dijeron: "Este es el heredero: vamos a
matarlo para quedarnos con su herencia".
Y apoderándose de él, lo arrojaron fuera de la viña y lo mataron.
Cuando vuelva el dueño, ¿qué les parece que hará con aquellos viñadores?".
Le respondieron: "Acabará con esos miserables y arrendará la viña a otros,
que le entregarán el fruto a su debido tiempo".
Jesús agregó: "¿No han leído nunca en las Escrituras: La piedra que los
constructores rechazaron ha llegado a ser la piedra angular: esta es la
obra del Señor, admirable a nuestros ojos?
Por eso les digo que el Reino de Dios les será quitado a ustedes, para ser
entregado a un pueblo que le hará producir sus frutos".


Extraído de la Biblia, Libro del Pueblo de Dios.



Leer el comentario del Evangelio por

San Basilio (hacia 330-379), monje y obispo de Cesarea de Capadocia, doctor de la Iglesia
Homilía 5 sobre el Hexaemerón, 6

Dar fruto

El Señor no cesa de comparar las almas humanas a las viñas: «Mi amigo
tenía una viña en un fértil collado» (Is 5,1); «Planté una viña y la rodeé
de una cerca» (Mt 21,33). Evidentemente que Jesús llama su viña a las almas
humanas, que las ha cercado, como con una clausura, con la seguridad que
dan sus mandamientos y la guarda que les proporcionan sus ángeles, porque
«el ángel del Señor acampa en torno a sus fieles y los protege» (Sl 33,8).
Seguidamente plantó alrededor nuestro como una empalizada poniendo en la
Iglesia «en el primer puesto los apóstoles, en el segundo los profetas, en
el tercero los maestros» (1C 12,28). Además, por los ejemplos de los santos
hombres de otros tiempos, hace elevar nuestro pensamiento sin dejar que
caiga en tierra donde serían pisados. Quiere que los ardores de la caridad,
como los zarcillos de una vid, nos aten a nuestro prójimo y nos hagan
descansar en él. Así, manteniendo constantemente nuestra deseo hacia el
cielo, nos levantaremos como vides que trepan hasta las más altas cimas.
Nos pide también que consintamos en ser escardados. Ahora bien, un alma
está escardada cuando aleja de ella las preocupaciones del mundo que no son
más que una carga para nuestros corazones. Así, el que aleja de sí mismo el
amor carnal y esta atado a las riquezas o que tiene por detestable y
menospreciable la pasión por esta miserable y falsa gloria ha sido, por
decirlo así, escardado, y respira de nuevo, desembarazado ya de la carga
inútil de las preocupaciones de este mundo. Pero, para mantenernos en
la misma línea de la parábola, es preciso que no produzcamos únicamente
madera, es decir, que vivamos con ostentación, ni que busquemos
ansiosamente la alabanza de los de fuera. Es necesario que demos fruto
reservando nuestras obras para ser mostradas tan sólo al verdadero
propietario de la viña.




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